именем стала еще одна девочка, которую окрестили Синеглазой Рыбой. Блестящий Котел, Синеглазая Рыба, Белый Карась – очевидно, сегодня в столовой съезда свободных индейцев был рыбный день.
– А сейчас, – продолжал Благородный Волк, едва новые маленькие индейцы заняли места среди товарищей по отряду, – когда все наши храбрые индейские воины отдыхают в своих вигвамах, мы, которым еще рано отдыхать, а необходимо учиться, будем продолжать совершенствоваться. Итак, следуя традиции, я хочу назвать лучшего из Молодых Волков за вчерашний день. Им стал След Лося, который лучше всех метал нож, выслеживал противника и был наиболее почтителен к вождям. След Лося, выходи к флагу!
След Лося, одетый в расшитые штаны и увешанную побрякушками и перьями майку, на которой, правда, осталась картинка с пальмами, бананами и надписью на английском языке «Гавайи», подошел к своему вождю. Они вместе направились в глубь лагеря, к центральному кострищу, напротив которого был врыт в землю длинный шест и стоял толстый столб с вырезанными на нем физиономиями неведомых чудовищ. Благородный Волк надел Следу Лося на голову тонкий ободок с привязанным к нему пером. Оба приняли воинственные позы, и кто-то из Молодых Волков заснял их, несколько раз щелкнув фотоаппаратом.
Арина Балованцева, которая продолжала следить за развитием событий, подняла голову вверх, чтобы рассмотреть укрепленный на шесте флаг Слета Русских Индейцев. Очень было интересно, что же за символику они себе придумали. Но тут она увидела этот флаг – и глазам своим не поверила! На шесте развевался звездно-полосатый флаг Соединенных Штатов Америки.
– Зачем? – прошептала Арина, глядя на Витю.
Такого разочарования на Аринином лице Витя Рындин, ее верный друг и надежный телохранитель, не видел давно. Он тоже посмотрел туда, куда был устремлен взгляд Арины. И тоже удивился. Федя Горобец и Антоша молча закивали головами: мол, видели, видели…
Когда у Молодых Волков начались соревнования по метанию ножей в березу, Арина шепнула своим: «Уходим!»
И, не замеченные ни одним индейским постом, ребята уползли прочь. На безопасном расстоянии они вскочили на ноги и бросились на свою поляну к велосипедам.
Глава III
Мафия на тропе войны
– Нет, ну так нельзя! – возмущалась Арина Балованцева. – Это профанация! Ерунда какая-то! Какие это, на фиг, индейцы? Все неправильно, все не так!
– А что не так-то? – попытался успокоить ее Федя Горобец. Как-то особенно до этого времени индейцы его не интересовали, поэтому, чем именно недовольна Арина, он пока не понимал.
– Ну они что, книжек не читают? – Арина чуть не плакала, так ей было обидно за ее любимых индейцев. – Ведь это же так просто! Почему они переносные палатки называют вигвамами? Вигвам – это постоянное жилье, как дом. А у них палатки, их с места на место можно переносить, значит, они по-индейски должны называться «типи»! Раздача имен… Ха! Но этот их флаг – вообще… Значит, они играют в индейцев, а сами ничего не понимают! И ведь взрослые