Дуйшен, хотя логику выдерживал правильно. – Поэтому, вскоре жапонцы начали делать шелк, который больше ценился у ивропцев. Но, в конце концов, они придумали еще лучше способ – они начали торговать чужими товарами. – вспомнил Дуйшен, как в эпоху Мэйдзи японцы организовали первую торговую компанию Митсуи с представительством в Шанхае, которая торговала в Китае различными товарами, которых не было даже в самой Японии. – Торговля дает очень много богатства. Именно благодаря торговле разбогатели страны ивропцев: и италийцы, и испаны с португалами, и голландцы, и англы. Например, когда италийцы не знали, что продавать арабам Мисра15 в обмен на восточные товары, то они стали ловить орусов и черкесов у Черного моря и продавать их как рабов арабам в Каире. Красивые светловолосые женщины орусов шли в гаремы султанов, а бесстрашные мужчины черкесов стали рабами-воинами, которых арабы называли «мамлюками».
– Ой-бой! – не переставали удивляться сидящие старики. – Да, рабы немало стоят, особенно если это красивые женщины.
– Похожее сделали голландцы в Азии, – Дуйшен начал описывать знаменитый успех Голландской Ост-Индской компании, – они тоже торговали чужими товарами. Они основали город Батавию16, далеко от своей страны, сделали его большим торговым центром в Азии и стали туда свозить товары со всей округи. А когда товаров накапливалось много, то лучшие из них они стали вывозить к себе домой, где продавали очень дорого другим ивропцам. Так они все и разбогатели: и италийцы, и голландцы, теперь так же и англы. Сейчас в их городах много золота и серебра, они выстроили себе большие красивые дворцы, а их жители одеваются в лучшие китайские шелка и едят дорогие индийские пряности. И на это же богатство эти голландцы развивают своих кузнецов, чтобы те делали лучшие мультуки. Такие кузнецы и другие ремесленники в большом почете у ивропцев, только благодаря им у ивропцев самые лучшие мультуки и другие вещи, как эта самая зажигалка.
Дуйшен еще долго рассказывал всем чудеса средневековой Европы, и в эту ночь все долго не могли уснуть – так много удивительных вещей рассказал им этот чужестранец. Но Дуйшен решил пока не советовать Байызбеку ничего конкретного, пусть пока обдумает рассказанное сегодня.
Глава 6. Крестьяне и ремесленники
После разговора у Байызбека прошло четыре дня, и Дуйшена никто не искал. Он даже уже начал подумывать, что они всё забыли и вернулись к своим прежним занятиям, что напрасно он пытался зажечь в них, особенно в Байызбеке, желание повторить европейский или петровский путь быстрого развития через модернизацию. Если ничего не изменится, решил Дуйшен, придется придумывать что-то другое.
Однако эти четыре дня пролетели не зря. Дуйшен навестил Кенжебека в поле и увидел, как трудно ведется местное земледелие. Сельское хозяйство было развито очень плохо – местные крестьяне-дехкане трудились простейшими орудиями труда, используя примитивные деревянные мотыги. Никаких организованных полей в понимании