Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Оранжевая книга. Введение в медитации Ошо


Скачать книгу

не медитация – это подавление.

      Начните бегать по утрам. Начинайте с полумили, потом пробегайте милю и постепенно увеличьте расстояние как минимум до трех миль. Бегите всем телом. Не бегите так, будто на вас смирительная рубашка. Бегите, как бегают маленькие дети, используя все свое тело – руки, ноги. Дышите глубоко, из самого живота. Потом сядьте под деревом – отдохните, остыньте, и пусть вас обдувает легкий ветерок; почувствуйте умиротворение. Это очень поможет вам.

      Иногда просто встаньте босиком на землю и чувствуйте ее прохладу, мягкость, теплоту. Просто чувствуйте все, что земля готова дать вам в это мгновение, и позвольте этому течь через вас. И пусть ваша энергия также течет в землю. Почувствуйте связь с землей.

      Если вы находитесь в контакте с землей, вы соединены с жизнью. Если вы находитесь в контакте с землей, вы соединены со своим телом. В момент, когда вы соединяетесь с землей, вы становитесь очень чувствительными и центрированными – и это именно то, что необходимо.

      Никогда не превращайтесь в профессионального бегуна, оставайтесь любителем – и тогда вы сможете сохранять бдительность. Если вы вдруг заметите, что бег стал автоматическим, оставьте его; попробуйте плавание. Если и плавание станет автоматическим, займитесь танцами. Всегда помните: любое движение – это лишь способ для достижения осознанности. Пока оно помогает обретению осознанности, им можно пользоваться. Но как только оно прекращает вызывать осознанность, от него уже нет никакой пользы, поменяйте его на другой вид движения, при котором вам вновь придется сохранять бдительность. Никогда не допускайте, чтобы ваши действия становились автоматическими.

      Ум – это колючка, а все техники – это колючки, помогающие вытащить первую.

      «Я изобрел средство»

      Ум очень серьезен, а медитация совершенно несерьезна. Вас могут озадачить мои слова, потому что обычно люди рассуждают о медитации очень серьезно. Но медитация не является чем-то серьезным. Она как игра – несерьезна. Искренна, но несерьезна. Она не похожа на работу, она больше похожа на игру. Игра – это не деятельность, не активность. Даже когда она активна, это все равно не активность. Игра – это просто удовольствие. Эта активность никуда не ведет, она ничем не мотивирована. Скорее, это просто чистая, текущая энергия.

      Но для нас это сложно, потому что мы так вовлечены в активность. Мы всегда были настолько активными, что активность стала глубоко укорененной навязчивой идеей. Мы активны даже во сне. Мы активны даже тогда, когда думаем о том чтобы расслабиться. Мы превращаем в активность даже расслабление – мы прилагаем усилия, чтобы расслабиться. Это абсурд! Но это происходит, потому что в уме сформировались автоматические привычки.

      И что же делать? К внутреннему центру может привести только не-активность, но ум не в силах понять, как быть неактивным. Что же делать?

      Я изобрел средство. Суть этого средства в том, чтобы проявлять активность до такого предела интенсивности, после которого вся активность просто