был заимствован из французского языка, где «communisme» является производным от «commun», что значит «общий» или «общественный». Уже в 1830-е годы этот термин, вслед за термином «коммунист», появился во Франции: им обозначали себя и свой идеал радикальные сторонники обобществления собственности и жизни трудовыми общинами. Есть версия, что термин появился уже во время Лионского восстания 1834 года, однако в пространство политической дискуссии он вошел в 1840 году. Именно в 1840 году в Париже начали выходить несколько коммунистических газет. Но безоговорочно термин утвердился не сразу: например, в 1842 году Этьен Кабе издал брошюру Douze lettres d’un communiste a un reformiste sur la communauté («Двенадцать писем коммуниста к реформисту об общинности»), но он использовал для обозначения своего идеала термин «communauté» («общинность»), а не «communisme» («коммунизм»). Английский ученик Роберта Оуэна Джон Гудвин Бармби приписывал себе честь изобретения термина, уверяя, что впервые употребил его в Париже в 1840 году в разговоре с некими «последователями Гракха Бабёфа», которые называли свой идеал «эгалитаризмом» – он же назвал его «коммунизмом». В статьях Карла Маркса термин впервые был зафиксирован в 1842 году.
2
Пролетариат (от латинского «proletarius» – производящий потомство) – это социальный класс, для которого работа по найму (продажа собственной рабочей силы) является единственным источником средств к существованию. Согласно представлениям марксистов, пролетариат совершенно лишен средств производства, капитала и того, что может быть использовано как капитал. Понятие пролетариев ввел в эпоху Великой французской революции Жан Сисмонди – как совокупность неимущих людей, отличающихся необеспеченностью существования, живущих сегодняшним днем (vivre au jour le jour), не заботясь о будущем.
3
Мануфактура (от латинского «manus» – рука + «facere» – делать) – это предприятие, основанное на ручном труде наемных работников, где существует разделение труда на отдельные производственные операции.
4
Раба и пролетария сближает то, что оба они являются работниками в чужом хозяйстве: первый – в хозяйстве рабовладельца, второй – на капиталистическом предприятии. Обычно, когда сравнивают пролетария с рабом, отмечают, что пролетарий, оставаясь юридически свободным человеком, является «рабом разделения труда, его механизации, рабом своей усталости и опустошенности во внерабочее время».
5
Пролетарий поставлен в самое нечеловеческое положение, которое только можно себе представить. Существование раба, по крайней мере, обеспечено личной выгодой его владельца, а у крепостного есть кусок земли, который его кормит, то есть они гарантированы хотя бы от голодной смерти.
6
Дальше в рукописи у Энгельса идет пробел.
7
Майорат (от латинского «major» – старший) – это порядок наследования имущества, согласно которому оно целиком переходит к старшему в роду или в семье. Позже так стали называться и сами имения, унаследованные согласно такому праву. Этот порядок