Зачем желание, если оно – бегство от пустоты? Вожделение соблазняет, призывает к погоне за наслаждением, опьяняет тело и дух. Стремление загрязняет храм. Кто очистит стены его?
35n. Снег падает. Что ещё нужно? Облака плывут. Этого мало? Ветви деревьев колышутся. И этого недостаточно?
36a. Утратив связь с пустотой храма, человек стал желанием. Не для радости существует удовольствие, а для оправдания бега жизни. Не благо несёт добро, а надежду на былую полноту существования. Всё самое величественное и возвышенное – очередной каприз вожделения.
37c. Творчество болезненно, ибо напоминает о неполноценности. Творчество спасительно, ибо залечивает раны. Творчество проницательно, ибо связывает с пустым храмом.
38t. Пустота храма не созидает, но является началом любого созидания. Ничего нового нет и никогда не было: всё заключено в пустоте. К чему ей созидать, если она полноценна?
39i. Идёт дождь. Течёт река. Поёт соловей. Разве уже не прекрасно то, что есть? Пустой храм бездеятельно наслаждается. Как быть ему с другими?
40v. «Ты сидишь в темноте, глаза ослеплены одиночеством, в жизни твоей ничего не происходит!» Как говорить с другими? Как объяснить желанию, что оно должно погибнуть?
41i. Пустому храму не нужен свет улиц, ибо солнце внутри его. Пустому храму не нужны собеседники: он сам вечный разговор. Пустой храм – камень снаружи, но вода внутри.
42t. Восток – убить желание. Запад – воскресить мертвеца силой ума. Пустой храм примиряет в себе желание и нежелание, интеллект и созерцание.
43y. Пустота – это не верить другим и выстрадать собственное учение. Творчество неизбежно: человек потерял связь с храмом пустоты. Теперь каждый создаёт свой собственный.
Пропасть непонимания
44?. Непонимание – молекула в теле духовного роста. Прекрасны и благословенны те, кто отвергает истину и клевещет на пустой храм из-за сложности его конструкции. Они не поняли его? Но не так изощрены слова пишущего, как обременён ум читающего.
45?. Пусть радуются те, кто не понял, ибо они на пути к пониманию. Пусть не наполняются сердца их гневом, но опустошаются простотой. Зов храма витиеват? Но это вы сделали его таким.
46?. Что есть пишущий, если он призван не излагать и объяснять, а подталкивать к пропасти непонимания? Записывающий тишину храма есть забывающий, подслушивающий и получающий дар, но никак не объясняющий.
47?. Это вы осуждены объяснять написанное. Ваш рок – быть волной, оттачивающей камень. Но кто чист, как вода? Кто есть энергия, спокойствие и сосредоточенность?
49?. Где гениальная простота, что ведёт к его порогу? Не в словах. В том, как вы их воспринимаете, в том, кто вы есть.
48!. Понять пустой храм – стать пустым храмом.
50?. Написанное – это гладь озера, но что увидит тот, кто постоянно плещется в истерике? Элементарное скрывают все слова. Но вы желаете обнажённого пути и элементарных слов.
51?.