гоняться за «мыльными пузырями». Этим вы сильно ослабите хватку личности, потому что она как раз и состоит из всех ваших стремлений и желаний. Ослабление хватки личности, отказ от желаний и личных стремлений – это не предписание к практике, а результат осознания бессмысленности всех личных достижений, результат осознания бренности бытия личности, возможности её смерти в любой момент. В свете осознания смерти личности любые её мнения также теряют смысл. Какая сейчас разница, какие личные мнения имел человек, закопанный под могильным камнем?
Если при возникновении любого желания, стремления или мнения вспоминать свою будущую могилку, то они сразу теряют смысл, отпадают. А без них нет и личности, ведь именно из мнений, желаний, стремлений и достижений как раз и «сделаны» наши личности.
Вы же понимаете, что человек, которым вы себя ошибочно считаете, не будет жить вечно? Не прячьтесь от этого понимания, наоборот, используйте его максимально! Оно поможет вам избавиться от всех иллюзий на свой счёт и ослабит хватку личности.
Индивидуальные качества останутся, пока живо тело, а вот ощущение своей обособленности исчезнет. Ваше «я» (самосознание) ни от чего не обособлено!
Только став ничем и ничего себе не присваивая, ни заслуг, ни вины, ни достижений, вы ощутите единство с Брахманом, которое и есть просветление.
Только когда я забываю о себе, только когда я ничто, «пыль на дороге», только тогда есть единство меня и Божественной Сущности, только тогда я ощущаю, что я «за пазухой у Бога».
Работа с болью
Депрессия
Депрессия – это смутная, ещё не совсем осознанная, интуитивная догадка, о том, что «я» являюсь фантомом. Депрессия – это разворачивание «бездны ада» для фантомного «Я».
Пока есть средства и возможности поддерживать иллюзию «моей» реальности, поддерживать «себя» живым, всё кажется относительно терпимым. Но эта догадка присутствует поголовно у всех, и поэтому все заняты только тем, чтобы поддерживать эту иллюзию реальности «себя».
Для чего человек пытается стать хоть в чём-то значимым? Почему есть желание реализовать себя в качестве кого-то: матери, отца, успешного предпринимателя, счастливого любовника, надёжного друга, талантливого музыканта, состоявшейся личности? Зачем ему эта атрибутивность? В чем причина желания доказать «себе» свою значимость? Ценность «своего» существования? Почему «мы» начинаем страдать, если «наша» оценка себя вдруг резко падает?
Причина в том, что вместе с низкой самооценкой возникает вопрос о целесообразности «нашего» существования. Его правдоподобность ставится под вопрос. Назревает кризис: «смысла в моей жизни нет, а умирать я не хочу» или «по-старому не хочу, потому что это страдание сплошное, а по-новому не могу».
Это и есть кризис. Он «запрограммирован» во всех человеческих существах, поэтому страдают все без исключения! Потому что «все» – это фантомы ума. Как только «декор» с фантома начинает отпадать, перед глазами разворачивается бездна,