католическую церковь врасплох. Долгое время в Риме плохо понимали суть начавшихся событий и их возможные последствия. Папы пытались ограничиться проклятиями и отлучениями, выжидали, колебались, порой как будто склонялись к реформам. Однако затем в Риме возобладали сторонники решительной борьбы с Реформацией, отказывавшиеся от любых уступок не только протестантам, но и попыткам обновления католицизма изнутри. Борьба пап со сторонниками обновления церкви получила название Контрреформации. Ее организовывали и направляли папы римские, а также император Карл V и его преемники – короли Испании и императоры Священной Римской империи из династии Габсбургов. Успеху их действий способствовала разобщенность реформаторов. К тому же многие сторонники умеренной Реформации были напуганы выступлениями простого народа. Низы же, в свою очередь, были ослаблены понесенными поражениями.
Католическая карикатура, изображающая дьявола, играющего на волынке в форме головы М. Лютера. XVI в.
Чтобы победить или хотя бы остановить Реформацию, католическая церковь должна была реорганизовать свою жизнь и установить контроль не только над действиями, но даже и над мыслями верующих. С этой целью папы предприняли целый ряд мер.
Важнейшую роль в Контрреформации сыграл новый Орден иезуитов (название происходит от лат. Societas Jesu – Общество Иисуса). Его основал честолюбивый и энергичный испанский дворянин Игнатий Лойола (1491–1556). Оказавшись после тяжелого ранения непригодным к воинским подвигам, Лойола решил стать рыцарем церкви и посвятить жизнь борьбе с врагами католической веры. Чтобы восстановить и укрепить католицизм, он и его единомышленники основали новый монашеский орден. В 1540 г. папа утвердил его устав. Лойола стал первым главой ордена – генералом, проявив недюжинный организаторский талант. В Обществе Иисуса существовала жесткая иерархия его членов и железная дисциплина. Генерал ордена избирался пожизненно, подчинялся только папе и обладал огромной властью.
Помимо обычных монашеских обетов бедности, безбрачия и послушания, члены ордена давали особую клятву верности папе. Они должны были отказаться от собственного «я», забыть родных и близких и служить только ордену, выполняя любые распоряжения начальства и не размышляя о моральной стороне своих действий.
Игнатий Лойола вручает папе Павлу III устав Общества Иисуса. Фрагмент картины XVII в.
Иезуиты не были обычными монахами и даже внешне, скорее, напоминали светских ученых. У них была своя задача: всегда находиться в гуще событий и по возможности воздействовать на них в интересах ордена. В любых обстоятельствах иезуиты умели найти нужный ход. Людей ученых они поражали эрудицией, на толпу воздействовали пышностью богослужений, политикам предлагали здравый совет. Нередко они были духовниками государей. Ложь, интриги, убийства – все средства использовались ими «к вящей славе Божьей» (таков был девиз ордена). Иезуиты организовывали