желания, ценности, а будут идти на поводу того, как попроще, полегче, вкуснее, теплее, стабильнее, – факты, которые якобы с их позиции лучше, – они будут только деградировать. Потому как в их жизненных обстоятельствах нужно быть всегда “униженным”; ибо только тогда, они смогут осознать весь замысел совершенства. Но это не всем, а лишь представителям воззрений, требующих унижения их ценностей, качеств, и темы желаний. А все неконтролируемые в мире события происходят (стих. бедствия, тот же ковид, или иные перемены, которые вами воспринимаются как негативные), от того, что вы НЕ знаете в действительности как лучше для вас нынешних самих. Вы исходите из своего понимании о БЛАГЕ для самого себя. А это ложно. Вселенной, природе, космосу ведомей о том, как лучше её детищу. Потому как именно благодаря космосу, природе и Вселенной вы живёте. Вы ведь знаете о том, что голодного пса нельзя накормить “очень много” за раз – он может умереть от жадности потому, как этого не осознает. Так и мир, будучи разумнее вас самих всех вместе взятых – знает о том, как нужно вам для того, чтобы вы не "умирали" от собственных амбиции и эмоций – от того, что в очередной раз обожретесь чем-то особенным от своего же неведения. Поэтому ваши интересы всегда и будут ущемляться, т.к. вы мыслите в рамках своего понимания об интересе. Что уже ложно.
II
Михаил, два самостоятельных утверждения: человек сам волен вершить свою судьбу и что должно случится, то обязательно произойдёт. Если читать буквально, то они взаимопротиворечивые по смыслу. Отсюда вопрос, Судьба – это набор неизменяемых событий, предназначенных человеку по факту его рождения. Или Судьба – это действия самого человека? Второй вопрос. Как распознать случай, требующий естественного роста, чтобы предотвратить противоправное вмешательство в этот случай и избежать последствий? Все вопросы по вашему тексту. Но на первый я давно ищу ответ. Ещё увидел у вас, что во всём есть божественная взаимосвязь. Значит все действия людей так или иначе всё же укладываются в некую высшую концепцию, божественный план. Значит всё-таки не всё зависит от человека. Значит не волен он в абсолютном смысле творить свою судьбу…
Ответ:
Это значит, что у вас всегда есть право выбора: съесть конфету самому, или отдать ее ближнему, другу своему. Опыт вы все равно получите одинаковый. В первом случае, когда вы съедите ее сам, спустя неделю, или раньше вам воочию будет дана такая же ситуация, где вам очевидно покажут то, как важно оказывать поддержку ближнему кругу, ущемляя свои ценности и желания. Во втором случае, если вы ее отдадите, вы также получите опыт, в котором вам уже не придется ждать недели, чтобы испытать это наитие от божественно взаимосвязи. От сюда и парадокс – что должно случиться, то обязательно произойдет, важно лишь то, как вы на это отреагируете. И у вас всегда есть право выбора – идти к Богу, божественной взаимосвязи и единству (как можете, исходя из того, что имеете, в плане понимания) самостоятельно, ускоряя процессы понимания;