спустя: объект находится в относительном психическом равновесии, терпеливо ожидает, что же будет дальше.
Почти все время спит, в периоды бодрствования просит выпустить, что, по всей вероятности, является побочным эффектом сенсорной изоляции…
Два месяца спустя: объект приноровился передвигаться по комнате на четвереньках, ест из миски, не прибегая к помощи столовых приборов, речь претерпевает изменения регрессивного характера и становится все более похожей на нечленораздельное мычание примата…
Три месяца спустя: в камеру к объекту были подброшены шкура первобытного человека и дубина из бананового дерева. Объект быстро освоился, замотался в шкуру и принялся махать дубиной в разные стороны, разбил лампочку. Какой-либо последовательности действий, за исключением того что относится к принятию пищи, обнаружено не было…
Четыре месяца спустя: объект был усыплен и переодет в форму военного времени Первой мировой войны. По пробуждении он некоторое время находился в подавленном состоянии, вызванном столь резкими переменами обстановки, но потом привык, пристроил кокарду от фуражки на стенку и в свободное от чистки сапог время молится на нее за победу германского оружия…
Пять месяцев спустя: по результатам совещания специалистов по клинической психиатрии было принято решение – установить в помещении рояль, а также выдать объекту фрак и ввести в рацион питания вместо рисовой каши и томатного сока мясные блюда (бифштекс с кровью), продукты моря (устрицы), в качестве напитка – французское вино с выдержкой не менее 10 лет… Объект привыкал к новой обстановке в течение трех минут, после чего попросил прислать ему хороших кубинских сигар, пару подсвечников для работы ночью и сборник сонетов Шекспира».
Это, конечно, анекдот, но в каждой шутке есть доля правды. Именно таким образом, но на других примерах сторонники пирамидальной школы объясняют взаимосвязь человека с окружающей средой и призывают к необходимости внесения изменений для установления гармонии.
Наркоман, прошедший полный курс лечения, возвращается снова к своей пагубной привычке, как только окажется в притоне. Вкус свежей и здоровой пищи пробуждает аппетит, даже если человек совершенно неголоден.
Длинная очередь понуждает к терпеливому ожиданию. Таким образом, приверженцы пирамидальной школы описывают зависимость человека от окружающей обстановки и делают логичный вывод о необходимости корректировки.
Отступление от традиционного фэн-шуй большей частью выражено применением нейтральных по отношению к религии и культурным особенностям понятий, хотя и сами основы фэн-шуй претерпевают некоторые изменения.
Пирамидальная школа отличается тем, что в ней нет никакого символизма, все силы деперсонифицированы и представлены в виде элементов окружающей среды, которые могут оказывать отрицательное или положительное воздействие на человека и его жилище. Если сторонник классического фэн-шуй сочтет расположение дома