еделить исторические корни, место народов России в средневековой, новой и новейшей истории Европы и Азии. Народы нашей страны создали свое первое могущественное государство – Киевскую Русь, игравшую на востоке Европы ту же роль, что на западе государство Карла Великого. В годину нашествия Батыя Русь спасла Западную Европу от тягот монголо-татарского ига. В результате преобразований Петра Великого Россия стала могущественной мировой державой и в следующем веке на равных с другими европейскими государствами решала проблемы общемировой политики.
Вступив в XIX – начале XX в. на путь борьбы с крепостничеством и с самодержавием, Россия избрала особый путь развития, определившийся в результате трех революций начала XX в. Наш народ выдержал тяжелейшие испытания строительства новой государственности, устоял в кровавой бойне второй мировой войны, выйдя из нее победителем. В последующие десятилетия ценой беззаветного труда наших дедов и отцов Советский Союз превратился в одну из наиболее развитых в промышленном и научном отношении держав мира.
Однако если бы история нашей страны развивалась только по восходящей линии, то познать ее и предугадать будущее было бы значительно легче. На определенном этапе ее развития стало ясно, что тот путь, по которому пошла страна после 1917 года, не смог себя полностью оправдать. Отсюда – те глубокие потрясения, которые испытывает нынешнее поколение нашего Отечества. Поэтому, что-то восприняв из прошлого и от чего-то отказавшись, теперь мы сами оставляем в наследство потомкам не только все свои достижения, но и все свои ошибки и просчеты.
Помочь глубже осознать очень сложное и не всегда предсказуемое прошлое нашей Родины, со всеми его достижениями, взлетами и падениями, должен предлагаемый ниже блок исторического материала. Здесь подобраны сведения, иллюстрирующие историю Отечества от ее зарождения в середине I тысячелетия по конец современного нам XX века. Так как в школьном курсе мировой истории русская история изучается как бы прерывно – сначала с «Рассказов» в четвертом классе, затем, уделив истории древнего мира все время в пятом, начинается как бы сначала в шестом и завершается в девятом классе, мы сочли возможным предложить читателю весь комплекс исторических материалов по отечественной истории без разделения на отдельные исторические периоды. Это поможет всем, кто интересуется историей России, – от ученика-четвероклашки до будущего студента, – найти ответы на интересующие вопросы. Все факты, терминология, события и имена полностью уложены в программу изучения русской истории в школе, а также соответствуют программе для поступающих на исторические факультеты университетов (МГУ, в частности). Любой пытливый учащийся сможет отыскать здесь полезную для него информацию.
A
АБОСКИЙ МИРНЫЙ ТРАКТАТ 1743 г. – договор, завершивший русско-шведскую войну 1741–1743 гг. Он подтвердил условия Ништадтского мирного договора 1721 г. и установил русско-шведскую границу по реке Кюмене. Договор упрочил положение России на Балтийском море и в Прибалтике.
АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ сложился в конце XVII – начале XVIII вв. В это время значительно усилилась роль дворянства, сформировалось купечество, прекратился созыв Земских соборов, уменьшилось значение аристократии, была упразднена приказная система управления, созданы дворянско-бюрократические учреждения (сенат, коллегии), церковь стала подчинена государству, были организованы регулярная армия и флот. Все это превратило Россию в чиновничье-дворянскую монархию с неограниченной властью императора.
АВАРЫ – большой племенной союз, главную роль в котором играли тюркоязычные племена, вышедшие из глубин Азии. В VI в. они продвинулись в Восточную Европу и осели на территории современной Венгрии. В течение VI–VII вв. славяне вели с аварами постоянные войны.
АВВАКУМ (1620 или 1621–1682 гг.) – протопоп, церковный и политический деятель, писатель, сельский священник Нижегородского уезда. В 1640‑х годах в Москве входил в состав близких к царю Алексею Михайловичу ревнителей православия. Выступил против церковных реформ патриарха Никона и стал вождем церковного раскола и старообрядческого движения, за что в 1653 г. был арестован и сослан. Аввакум был возвращен в 1662 г. в Москву, где при поддержке своих сторонников категорически отказался согласиться с церковной реформой. В 1666 г. его лишили сана, вновь сослали, и по царскому указу в 1682 г. он был казнен (сожжен на костре).
АГРАРНЫЙ КРИЗИС В РОССИИ В КОНЦЕ
XIX в. – первый в истории России общий капиталистический кризис перепроизводства в сельском хозяйстве. Продолжался с начала 80‑х до середины 90‑х годов. Был связан с мировым аграрным кризисом, вызванным увеличивающимся ввозом в Европу более дешевого американского хлеба. В поисках выхода из кризиса часть помещиков в более развитых сельскохозяйственных районах (западная и южная окраины России) стремилась удешевить производство хлеба путем совершенствования агротехники и культуры земледелия, вводила посевы технических культур, развивала молочное хозяйство, строила винокуренные и свеклосахарные заводы, то есть шла по пути углубления капиталистического