который, исходя из легенд местных жителей, прежде обитал в этих пещерах.
Колесников хмыкнул, громко произнес:
– Я так понимаю, вы имеете в виду гномов? Так это бред, сказки.
Эдик Солодовников возразил:
– Почему же бред, вполне вероятно, что такой народ существовал в реальности. Александр Геннадьевич, расскажите, пожалуйста, что вам известно по этой теме?
Экскурсовод почесал коротким узловатым указательным пальцем правой руки ноздреватый нос, продолжил разговор:
– В разных местах их называли и называют по-разному: гномы, дивьи люди, чудь белоглазая. Поляки называют их краснолюди, ирландцы – лемпреконы, японцы – коробокуру. В мифах древнего Египта есть упоминания о подземном народе патеков. В скандинавских сагах они известны под именем биармийцы. То есть жители Биармии. Стране, которая по одной версии находилась на севере нынешней России, в районе Архангельской, Мурманской областей и Карелии. По другим версиям ее следы надо искать в Прибалтике, Лапландии, Татарстане или Пермском крае. Архиепископ города Уппсалы, Олаф Магнус, шведский историк и картограф средневековья, сообщает, что жители Биармии были колдунами и умели насылать на других людей чары. Взглядом, движениями тела и словами они так околдовывают людей, что те теряют рассудок, волю и совершают непонятные поступки.
Колесников не удержался, чтобы вставить:
– Прямо гипнотизеры какие-то.
За проводника ответил Эдуард:
– Почему бы и нет, ведь имеются же такие способности среди цыган и у других народов. Возможно, что среди биарминов такие способности были более распространены.
Александр Геннадьевич продолжал:
– Из скандинавских саг известно, что биармины применили чары против норвежских воинов, побывавших там, и даже одержали победу, но потом викинги им отомстили и по указу норвежского короля разорили Биармию. Позже на их землю пришли русские переселенцы и биармины решили исчезнуть. Как и в других легендах о пещерном народе, они ушли под землю, в горы, в пещеры, замуровали себя и до сих пор живут там. Славянам и многим другим народам тоже давно было известно о таинственном подземном народе. Есть сведения о них и в «Ипатьевской летописи».
– Я в детстве читал о подземных людях в сказках Бажова, – сказал Эдуард.
– Вот именно, что в сказках. Сказки, саги и легенды это не доказательство, – высказался Колесников.
Экскурсовод обратился к Алексею:
– Сказка ложь да в ней намек. Кстати, на стене Озерной пещеры мы увидим рисунки, изображающие охотников и маленьких, головастых и пузатых людей рядом с ними. Сторонники версии существования подземного народа приняли эти рисунки, как доказательство, но мне кажется, что на них изображены дети… Не было обнаружено и место захоронения великого Чингизхана и его сокровищ, которые по предположению некоторых исследователей могут находиться в затопленных монголами, по их утверждению,