Денис Колчин

Хребты безвременья. Северный Кавказ и война в 21 веке


Скачать книгу

Магомед, одетый в ватник, утепленные штаны и кирзовые сапоги, кипятил воду в пластиковом электрическом чайнике и заливал ею растворимый кофе. Сюда же он выходил покурить и сизый сигаретный дым терялся в его обширной седой бороде.

      Но полуразрушенное домовладение – не главная беда Магомеда. Дело в том, что во время зачистки пропал его сын Али, получивший религиозное образование в Сирии, а по возвращении на родину работавший электромонтером и, в свободное время, обучавший гимринских детей Корану. В день, когда началась зачистка, Али поехал в Буйнакск к стоматологу. Вероятно, за ним следили – на выходе от врача скрутили, затолкали в машину и увезли. С тех пор Магомед не видел своего ребенка. Позже ему сообщили – твой сын погиб. Кем были все эти люди – доподлинно неизвестно. Но для жителей региона, погруженного в состояние «грязной войны», являющегося полигоном для «эскадронов смерти», данный вопрос – риторический.

      – Жизнь мою они растоптали, честь растоптали. Из-за чего? А просто так. И кто я теперь? Зеро, – шепчет Магомед, устремляя взгляд на скалистые хребты, волнами набегающие на поселок, и продолжает, уже громче, оборачиваясь ко мне, – У нас тут, в общем, как в тридцатых. Внешне красиво и благополучно, а если копнешь глубже…

      Магомед отступает, чтобы взять со стола железную кружку с кофе. Возвращается.

      – Вот поселок раскурочили. А ведь сколько ненависти теперь будет. А они приходят: «Дайте нам Сулейманова». Ну, слушайте, он у меня в кармане, что ли, сидит? Или я его дома держу? Ну, найдите хорошо подготовленных людей. Пусть за ним следят. А мне позвольте жить нормально. Я же не инопланетянин. Я гражданин Российской Федерации. Не издевайтесь надо мной!

      На обратном пути все те же посты на участке трассы от тоннеля до Буйнакска. В самом городке – тишина и безлюдье. Жарко. Еще полтора года назад местный подпольный джамаат являлся головной болью для расквартированной неподалеку 136-й мотострелковой бригады, здешней администрации, внутренних войск и полиции. Теперь всё иначе.

      9.

      Амиром буйнакского джамаата был Бамматхан Шейхов. Человек, по праву входивший в плеяду одиозных дагестанских полевых командиров. Родился 4 апреля 1964-го. Одно время жил в Москве, а в 2004-м вернулся в Буйнакск ремонтировать родительский дом. Именно тогда, по словам Бамматхана, на него обратили внимание дагестанские правоохранители. Сначала Шейхова постоянно задерживали, а потом, как позже рассказывал он сам, появилась информация о том, что его хотят «потерять». Очередной жертвой здешнего «эскадрона смерти» Бамматхан становиться не собирался, а потому ушел в лес.

      Несколько лет в горах превратили обычного горожанина в опасного вожака. В декабре 2007-го он объявился в ауле Гимры, куда прибыл для обсуждения текущей ситуации с Магомедом Сулеймановым. Внезапно силовики блокировали село. Зачистки не давали результата – амиров не могли обнаружить. Тем не менее, через