вечный мир твоё увидит око.
1/14-18 Августа 2016
Часть II
19
Всё мирозданье – бусина одна,
Скрывающая россыпь многих бусин,
Покоящихся в кладезе без дна,
Покуда не придаст им грань волна
И, тронув нить, не свяжет глубина
В единый ряд… И строй, глядишь, искусен.
20
От этих слов сейчас же к соловьям б!
О, как жестоко звуки рвёт цезура,
Как тесен духу пятистопный ямб,
Когда, воздушных не пугаясь ям,
Он ринуться готов из "я" в не "я",
Что Авраам, отвергший стогны Ура!
21
Зачем же мне секстин высокий чин?
Не либреттист, я не тружусь для хора;
Не графоман, что мерит метром сплин;
Не трубадур… И не из тех мужчин,
Кто без секстин не мог или терцин;
Не Данте я, не Чосер, не Гонгора.
22
О ты, пристрастье звуки сочетать,
Рифмовкой называется какое,
Не смей меня долить, свободы тать,
Когда мой дух пытается летать,
Не арифметик я, чтобы считать
Ко слогу слог!.. Оставь меня в покое.
23
Но, Времядатель, как же без Тебя?
В Покое – Ты. А я, Тобою движим,
Дышу, пою, ликуя и скорбя,
Ах, всё – Тобой! И, мерно теребя
Твой звукоряд, вне времени себя,
Владыка мер, не слышу и не вижу.
24
Так, чтоб сложить секстину 23,
Час с четвертью я времени потратил;
Сто тысяч вёрст иль тридцать тысяч ри
За этот миг до солнечной зари
Земля прошла… Но меры, посмотри,
Одна к другой условны, Числодатель.
25
Глазами Ломоносова смотрю
И на заре вечерней возлагаю
Надежды на грядущую зарю;
И, так же как Михайло, говорю:
"Земным, ниже Небесному Царю,
Холопом вечным быти не желаю".
26
Разоблачен как небыль теплород;
И понял ум: на прибыль есть и убыль;
А вот его святейшество Синод
Постановил: Бог – плазма, терма, фот –
И светит всем, всех греет, и… не жжёт
В Пасхальный час. И славится трегубо.
27
Заряд – разряд… И вот, волна частиц
С частицей волн – то волны, то частицы;
Не всё ль равно? Важней – Кто из Трёх Лиц
Главнее з д е с ь ? Пред Кем мне падать ниц –
Отцом, Христом иль Духом Без Границ?
Пред множеством Природы – Всецарицы?
28
И, честь воздав, умом благоговеть
Пред сей вселенной, суть которой – чудо,
За все дары её: дышать и петь,
Любить и жить, мечтать и разуметь,
И, причастившись жизни, умереть,
Благодаря и веря – разве худо?
29
Как чудо научась воспринимать
Всё то, что превосходит разуменье,
И данность очевидности понять,
И вероятность данностью признать,
В невероятном видя благодать,
Дарующую