свитках говорят об Учителе праведности как о духовном лидере, которого не доставало ранее хасидам. Он и был прообразом того духовного лидера, каким изображают евангелисты – каноники Иисуса Христоса.
Учитель праведности был неправедно осужден и казнен при правлении царя Гиркана в 136 г. до н. э. После этого кумраниты отождествили своего Учителя как последнего иудейского пророка. Еще позднее возникло представление, что Учитель праведности в качестве мессии своей мученической смертью искупил грехи всего человечества. При втором его явлении произойдет воскрешение умерших. Он покарает нечестивцев и утвердит на земле Царство Божие.
Портрет Учителя праведности умело копируется евангелистами при создании образа Иисуса и идеологами христианства при создании догм. Его жизненный путь удивительно напоминает биографию Иисуса. Вот некоторые из этих совпадений:
– оба происходили из священнического рода (материнская линия Иисуса восходила к потомкам Аарона, а глава кумранитов – из рода Садока),
– оба выступали как пророки, получившие откровение от Бога, и оба ждали грядущего пророка,
– обоих их ученики называли Сынами Божьими,
– в одном из свитков говорится, что Учитель исцелит раненых и воскресит мертвых, будет благовествовать бедным и насытит слабых, обогатит нуждающихся.
– оба имели предтеч, которые призывали израильтян выйти в иудейскую пустыню для очищения от грехов,
– обоим приписывали пророчества Исайи, относящиеся к культу Яхве,
– последователи, не распознав в Учителе праведности его величия, назовут обманщиком и замыслят убить, а враги распнут Иисуса,
– оба стремились установить всеобщую социальную справедливость или Царство Божие,
– сограждане обоих выдвинули идею второго пришествия своих лидеров для отмщения врагам и спасения верных последователей.
Вот основа того, что образ Иисуса списан именно с Учителя праведности.
Ожидание мессии
«Всякую революцию задумывают романтики,
осуществляют фанатики, а пользуются ее плодами отпетые негодяи».
(Британский писатель, историк, философ Томас Карлейль).
Революцию задумал Иисус, осуществил Павел …….
В современном мире понятие мессианства приобрело иное значение. Вместо духовных лидеров у народов появились лидеры политические, появились революционные лидеры и, как венец надежд, – революции.
Революция или, другими словами, мессианство, вскружило здесь всем головы.
Проблема мессианства – мировая проблема.
Месси’я (от ивр. маши’ах; др. – греч. христо’с) – буквально «пома’занник».