этом фоне интересно читать следующую фразу Фридриха Ницше{32}: «Очень вероятно, что философы урало-алтайских наречий, (в которых хуже всего развито понятие субъект») иначе взглянут «в глубь мира» и пойдут иными путями, нежели индогерманцы и мусульмане: ярмо определенных грамматических функций есть, в конце концов, ярмо физиологических суждений о ценностях и расовых условий». Яростный философ, которому было тесно в рамках человеческого разума, не мог и представить себе, что не только его «Заратустра», не только философия его Канта, не только его индогерманские (индоевропейские) языки, но и «глубь мира» рождены на Алтае.
Однако, похоже, и на этом ярком солнце Изначального Знания были кое-какие пятна. Судя по многим мифам (вероятнее всего, имеющим глубинные корни на Алтае), большая часть его адептов были служителями Света и Добра, но некоторая часть – Тьмы и Зла, об этом говорят антагонисты в последующих веровениях – Ахура-Мазда и Ангро-Майнью, девы и асуры, Ра и Апоп, Ошлахун-Ти-Ку и Болон-Ти-Ку, Саваоф и Люцифер, извечная манихейская борьба Добра и Зла и другие. Их деятельность особо не проявлялась во времена Изначального Знания, но позже они дали о себе знать в кровавых культах некоторых древних цивилизаций.
Эти жрецы Тьмы хорошо знали все изъяны человека и использовали их во имя своих интересов. Следы мрачной деятельности персонифицированных сил Зла, которые прослеживаются во многих древних культурах и религиях, можно продолжить – это ужасные боги подземелья; индийская богиня войны Кали-Дурга, мезоамериканский бог дождя и молнии Косихо-Питао, семитский Молох и другие, требующие человеческих жертвоприношений; Мара в буддизме… Они наблюдаются и в новых: Сатана – в христианстве, Иблис – в исламе, Бафомет – у масонов…
Видимо, это связано с тем, что определенная часть людей, даже очень мудрых или, вернее, многознающих, прошу простить за тавтологию, в силу своей природы тянется к темной стороне природы человека.
Жизнь обычных протоалтайцев была естественной, простой и гармоничной. Они занимались охотой, рыбной ловлей, пастьбой скота, сбором диких ягод и фруктов, выращиванием злаков.
И это действительно был «Золотой век» – блаженный век, и не потому, что тогда было изобилие всех благ (сейчас даже в среднеразвитых странах, не говоря о «золотом миллиарде», этих пресловутых благ намного больше), а потому что люди жили в гармонии с природой, в согласии с обществом и довольствовались самым необходимым.
Мудрая организация общества способствовала созданию доверительных отношений между людьми и примерно равному удовлетворению их потребностей. Это был своего рода патриархальный «коммунизм» в лучшем значении данного понятия. У протоалтайцев был развит культ предков, связанный с глубоким почтением потомков к ним при жизни из-за их мудрости, и потому, даже после смерти дедов и отцов, их духи почитались. Это почтение обретало форму сакральной связи между живыми и мертвыми и превратилось в обряды. Срок жизни