дали та крычавъ козакамъ:
«А тамъ царь нашъ Одыначъ идеть,
а тамъ добрый нашъ царь кровъ лiеть!
А мы чо жъ будемо очыма зирать,
а царю тому доброму – руками мотать?
Тамъ царь Одыначъ идеть, та не одинъ,
а за нимъ, добрымъ, волкы хыдные,
вороги злые идуть, а на насъ нападуть!
Такъ не щадуйте а ни жывоты вашые,
а литайте допреду, царю Одыначу помагать,
яко тый же помагавъ братамъ нашимъ!»
А скакавъ гонычъ, а кричавъ, гласывъ такъ:
«Собирайтеся вси съ кыками гострыми,
а берить оконякы ваши на коней вражихъ,
а бiйте ихъ до самого до черева!»
Тай земля гудыть, трава прядаеть,
тай бижать люде, та дымъ встаеть,
а бида въ степу валомъ котыться,
тай кто впавъ, той пропавъ,
а кто збарывся, того вже жъ немаеть!
Скачуть друзья наши, скачуть вороги,
а въ небу птыци летять, вороны грають,
а по самой по меже степовой
мечи блистають, копья мреють,
та въ траву стрелы тучей летять,
до щитовъ нашихъ громыкають,
и далеко слышно въ степу тому,
якъ земля-матерь стогнеть,
а якъ за дети своя боиться она,
та Бога молить жарко, абы жъ
поскорище Русе своей помагалъ,
а ворога злого покотомъ клалъ!
Комментарий
В Сказе подтверждается пребывание наших далёких предков Русов в степи: «Якъ настала та бида бидучая въ степу, та бида бидучая, Руськая неминучая…» Причём указание именно на степь находим аж 5 раз, так что никаких ошибок или опечаток (наверняка наука их бы нашла) в этой связи не может быть. Но интереснее всего, что в Сказе указано, что бида, случившаяся в степи, относится к Русским: «… та бида бидучая, Руськая неминучая». И это во времена, когда, согласно официальной истории, в степи были скифы, которые суть Русы. И этому факту в Сказе также есть подтверждение: «Бога молить жарко, абы жъ поскорище Русе своей помагалъ, а ворога злого покотомъ клалъ!»
СКАЗЪ ПРО ПРАСТАРЫЕ ЧАСЫ РУСЫ
То було за прастарые часы на Руси,
а то було за велики часы тожъ,
и тамъ, въ степу, де багато деревiя росте,
а де жъ Перунови Батоги сынiють,
та де коровякъ жовтый гойдаетця,
такъ отамъ лежать стари щелепы,
и ти щелепы шепочуть щось,
а лежать воны одъ старойи старовины,
аще жъ кажуть воны,
якъ була Руса-Русена,
а булы Руса-Раса-Реза,
а булы вони еще Риза,
а йшлы до Хаты черезъ Шубу,
та похотилы, такъ и тамъ заставилыся.
Аще жъ коли яблоко спiеть,
коли духъ одъ його ажъ до степу
зъ ветромъ веселымъ долетаеть,
такъ въ отый часъ вороги на Русу
прийшли, натяглися, нализлы.
И плакала Жаля съ Кариною,
и Русали плакали на речкахъ,
и самъ Водянъ тоди съ нима плакалъ,
яка жъ злая доля Русова,
та якъ богато скаженного ворога.
А стояла