Кито (San Francisco de Quito) – 1,8 млн.; Куэнка (Cuenca) – 330 тыс.; Санто-Доминго (Santo Domingo de los Colorados) – 270 тыс.; Мачала (Machala) – 231 тыс.; Манта (Manta) – 217 тыс.; Портовьехо (Portoviejo) – 206 тыс.; Лоха (Loja) – 170 тыс.; Амбато (Ambato) – 165 тыс.; Эсмеральдас (Esmeraldas) – 154 тыс.; Риобамба (Riobamba) – 146 тыс. чел.
Статистика бесстрастно свидетельствует следующее. Соотношение полов: мужчин – 50,1%, женщин – 49,9%. Самые крупные возрастные группы населения: меньше 15 лет (30%), от 15 до 65 лет (63%), больше 65 лет (7%). Продолжительность жизни: у мужчин – 72,8 лет, у женщин – 78,8 лет. Мужчины и женщины могут получать пенсию по старости в одном и том же возрасте 60 лет.
Многие эквадорцы генетически унаследовали черты своих индейских предков. Проявление этих черт можно увидеть не только во внешнем виде жителей, но и в различных аспектах их жизни. Несмотря на непростую историю завоеваний и влияние европейской культуры, местные смогли сохранить большинство своих обрядов и традиций. В провинциях, где можно непосредственно прикоснуться к индейской самобытности, народ добрый и, по-хорошему, наивный. В сельской местности сохраняются традиционные общинные связи.
Южноамериканским индейцам повезло больше, чем их сородичам с северного континента. Да, испанцы изрядно грабили их, время от времени подавляя восстания недовольных. Однако завоеватели, не нашедшие в Эквадоре драгоценных камней, золота и серебра, вовсе не задавались целью очистить территории от коренного населения. Наоборот, они стремились иметь как можно больше лояльных подданных, для чего даже присваивали индейским вождям дворянские титулы. Нередко европейцы заключали браки с местными женщинами. Видимо столь мягкая политика и позволила народу сохранить свою культуру, традиции, идентичность и численность.
Колониальное наследство отражено в разнообразии и пестроте народа, с большинством населения из метисов и меньшинствами из европейцев, америндов и африканских потомков. Здесь проживает порядка 27 этнических групп, каждая из которых отличается традициями и культурой. Правда, границы между ними зачастую условны.
Можно проследить местную демографическую динамику. Так, в 1975 году около 41% населения составляли испано-индейские метисы, более 39% – представители коренных индейских племен, около 9% – афроэквадорцы, остальные – белые (потомки европейских переселенцев) и выходцы их Азии. Сейчас самой многочисленной этнической группой по-прежнему являются метисы (mestizos), наглядно демонстрирующие результат кровосмешения испанских колонизаторов и местных народов (около 67% населения). Поэтому эти люди, тяготеющие к культуре европейского типа, ныне являются устойчивым ядром эквадорской нации. Люди, которые прямо идентифицирует себя представителями коренных индейских племен, ныне составляют примерно 18% населения. Quechua (кечуа) – самый крупный из индейских народов, образующий часть населения в Эквадоре, Перу и Боливии. Местная нация кечуа включает в себя разные по традициям и культуре народы: каранки, отавало, кайямбе, гуаранда и др. Жители, которые имеют небольшую межрасовую примесь, называют себя «blanco-mestizos». Представители класса «blanco» («белые») (7% населения)