олицетворяют общество, в своих целях узурпируют прерогативы общества, выставляют свои цели как общественные цели во взаимоотношениях обществ и индивида в качестве субъектов труда. Такой механизм отношений обеспечивает подчинение интересов большинства членов общества интересам меньшинства.
Отмеченные субъекты отношений при разных способах производства олицетворяют различные моменты труда, через взаимодействие которых раскрывается социальная природа труда. С одной стороны, общество (при отношениях сотрудничества через государство или самоуправляемые коллективы ассоциированных производителей, а при эксплуатации труда – через эксплуататора) олицетворяет объективные факторы труда и прибавочный труд, с другой трудящийся индивид олицетворяет субъективный фактор труда и необходимый труд.
Наиболее полное, «предметное» раскрытие сущности социальной природы труда дает анализ двух важнейших моментов, выступающих ее материальным выражением в системе общественных отношений: I) характера соединения и взаимодействия объективных и субъективных факторов труда как основополагающей предпосылки и 2) соотношения и способа присвоения необходимого и прибавочного труда как определяющего критерия специфики социальной природы труда.
Выделение объективных и субъективных факторов труда и рассмотрение их взаимодействия является важным методологическим принципом марксистской теории в анализе экономических явлений, включая исследование общественной формы труда. К. Маркс писал: «Той форме, в какой работнику противостоят условия труда… соответствует социальная определенность его труда. Но на самом деле эта социальная определенность его труда всего лишь находит в указанной форме свое объективное выражение»[85] (выделено мною. – X. Б.). На этой основе К. Маркс создал логически цельную систему, адекватно отражающую движение капиталистического производства, раскрыл его социальное содержание и доказал необходимость его уничтожения.
Объективные и субъективные факторы являются элементами материального содержания труда, поэтому рассматриваемые вне их общественной формы, как структурные элементы труда, эти факторы являются общими для всех способов производства. Специфический характер соединения и взаимодействия между ними есть основа существования специфической общественной формы труда при разных способах производства.
К объективным факторам труда, как известно, К. Маркс относил предметы и средства труда, применяемые в процессе труда. Подавляющая часть объективных факторов труда, за исключением предметов труда, «которые труду остается лишь вырвать из их непосредственной связи с землей»[86], применяется после обработки предшествующим трудом, поскольку, «когда процесс труда достиг хотя бы некоторого развития, он нуждается уже в подвергшихся обработке средствах труда»[87]. Поэтому К. Маркс называет объективные факторы труда