Тимей. 52 d.
21
Платон. Тимей. 52 b.
22
Аристотель. Физика. VIII, 1. 251 b, 10–15.
23
Там же. VIII, 1. 251 b, 15–20.
24
Аристотель. Физика. IV, 11. 218 a, 30–35, 218 b 1–5. В комментариях к этому месту в данном академическом издании Аристотеля (М.: Мысль, 1981) предполагается, что под «первым мнением» имеется в виду Платон, а под «вторым» – пифагорейцы. Это правдоподобно только по отношению к пифагорейцам, но по отношению к Платону – менее вероятно. В «Тимее» нет утверждения, что время – часть круговращения Неба, там утверждается, что время и Небо родились одновременно из мирового Ума, но они не часть друг друга. Вероятно, Аристотель здесь имеет в виду других философов, не Платона.
25
Аристотель. Физика. IV, 10. 218 b, 15–20.
26
Там же. IV, 11. 219 a, 25–30.
27
Аристотель. Физика. IV, 11. 220 a, 15–25.
28
Там же. IV, 11. 223 a, 15–25.
29
Аристотель. Физика. IV, 14. 223 b, 1-10.
30
Аристотель. Физика. IV, 11. 218 b, 20–30.
31
Аристотель. О душе. III, 2. 426 b, 25–30, 427 a 1–5.
32
Аристотель. Физика. VI, 9, 239 b, 5-10.
33
Там же. IV, 1. 209a, 15–20.
34
Аристотель. Физика. IV, 5. 212 b, 10–20.
35
Там же. IV, 5. 212 b, 15–20.
36
Августин Блаженный. Исповедь. М.: Гендальф, 1992. С. 335.
О происхождении календарей и измерении времени в астрономических наблюдениях см.: Варден Ван дер Б. Пробуждающаяся наука; Авени Энтони. Империи времени. Календари, часы и культуры. Киев: София, 1998.
37
Августин Блаженный. Исповедь. С. 337.
38
Августин Блаженный. Исповедь. С. 324.
39
Там же. С. 326.
40
Там же.
41
Там же. С. 333.
42
Жизненный путь Галилея и все перипетии его взаимоотношений с господствующей идеологией неплохо представлены в современном исследовании: Фантоли Аннибале. Галилей: в защиту учения Коперника и достоинства святой церкви. М.: МИК, 1999. Еще более дотошно исследован феномен Галилея в книге: Дмитриев И.С. Увещание Галилея. СПб.: Нестор-История, 2006.
43
История геометрического определения пройденного расстояния посредством времени до Галилея, конечно, имеется. Формализация шла небольшими шагами. За 300 лет до Галилея Т. Брадвардин (Thomas Bradwardine [1290–1349]) использовал отношение пройденного пути ко времени, а Н. Орем (Nicole Oresme [до 1330–1385]) применил графическое изображение пройденного пути, где время использовалось как независимая переменная. См.: Уитроу Дж. Структура и природа времени. М.: Знание, 1984; Моисеев Н.Д. Очерки развития механики. М.: МГУ, 1961.
44
Галилей Галилео. Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки // Соч. М.: Гостехтеор, 1934. Т. 1. С. 283.
45
Там же. С. 282.