к окружающим условиям. Их не может задержать вид из окна, хороший воздух, удобство и интерес членов семьи или же приятные соседи, если сменив нынешние условия, они обретут больше власти (через должность, деньги или иные пути) в другом месте.
Кроме того, АВ не теряются, оказавшись в незнакомых ситуациях, с незнакомыми людьми, быстро находя способы получения как можно более полной информации о текущем состоянии дел и главное – о тех, кто принимает решения. Они легко устанавливают контакт с большинством, стараясь понравиться ему и на первых порах принимая его правила игры; стремятся завязать доверительные отношения с каждым по отдельности; ранжируют людей на угодных и неугодных; оценивают вероятность и скорость достижения доминирующего положения в той или иной группе.
Хотя рассматриваемая способность обозначена как приспособляемость, АВ, скорее, приспособляют среду под себя, и их приспособляемость состоит именно в этом, а не в приятии и подстройке под данность. АВ стараются захватить и узурпировать средства по формированию и навязыванию условий (власть), т. е. подчинить, а не подчиниться.
Умение управлять своими эмоциями, имитировать их, скрывать подлинные, отсутствие всёподчиняющей магистральной идеи (как у НВ) много облегчают АВ настройку на «волну» на первоначальном этапе. Им не свойственна дружба как бескорыстная связь; они не боятся кого-то подвести, обидеть, предать; у них нет желания реализовать себя профессионально или творчески (в подлинном смысле, а не добиться посредством этого власти), нет стремления сделать научное открытие или вообще бескорыстного интереса в чём-либо (они, например, легко изучают языки, не погружаясь в них глубоко). Их корневая система поверхностна, хоть и оплетает собой большую площадь, но без труда извлекается и приживается на новом месте.
Здесь и сейчас
АВ живут по принципу здесь и сейчас и никогда от него не отступают. Они не работают на будущее, на что-то вневременное, их желания всегда преходящи и продиктованы текущей конъюнктурой выгоды. Да, если есть возможность, они поставят себе памятник, но не для того, чтобы помнили, а чтобы знали и поклонялись сейчас.
Их не интересует, что было. Их не интересует, что будет. Для них есть только настоящее, в котором они строят свой миф, утверждают свою власть, удовлетворяя садисткой запрос. Но есть «зов» генов, принуждающий АВ заботиться о своих детях, устраивать их будущее наилучшим (в понимании АВ) образом. Но дети становятся лишь частью их мифа, средством поддержания власти, и только при условии абсолютной покорности. АВ окружают себя собственными отпрысками и родственниками как наиболее надёжным (как инстинктивно ощущается ими) обеспечением непрерывности своей власти (что сохранит, в какой-то мере, их влияние при утрате возможностей поддерживать свою власть самим).
Если общество не создаёт выраженный запрос на «осознанное» потребление, то АВ не будут заботиться об экологии, глобальном потеплении, сохранении биоразнообразия,