того, он был тертоном – открывателем тайных сокровищ; в этой книге он упоминает о практике Гуру Ринпоче, которую обнаружил. Порой его терма просто возникали у него в уме, и он мог нараспев прочитать весь текст целиком; например, он не писал свою гуру-садхану: она была открытым сокровищем ума. Если он записывал сокровище, он забывал его, так что ему приходилось заучивать его наизусть целиком.
Я встретил Адеу Ринпоче сразу же после посвящения «Чоклинг терсар, которое Тулку Ургьен Ринпоче давал в женском монастыре Наги в 1986 20. У меня была с ним связь из прошлых жизней, поскольку Второй Цокньи 21 был одним из учителей Адеу Ринпоче. Адеу Ринпоче отправил мне много писем, а Тулку Ургьен Ринпоче воодушевил меня навестить его в Тибете.
Когда мне был двадцать один год, я был немного горделив и заносчив. Я направился в Нангчен и остановился в доме царя. Однажды утром, когда люди деловито перемещались по дому, сам царь пришёл ко мне с длинным шарфом 22 и сказал: «Адеу Ринпоче может зайти сюда повидать тебя. Поднеси ему этот шарф!». Таким образом, пока люди сновали туда-сюда, я принарядился и ждал.
Прежде я встречал Адеу Ринпоче, но позабыл, как он выглядит. Войдя в его комнату, чтобы встретиться с ним, я подумал, что этот человек не может быть Адеу Ринпоче, поскольку в моём уме присутствовал его образ как кого-то грандиозного с сильным, мощным присутствием, наподобие Дилго Кхьенце Ринпоче 23, Кхамтрула Ринпоче 24 или Кармапы, в то время как передо мной стоял маленький скромный человечек. Все остальные немного побаивались Адеу Ринпоче; они безмерно уважали его и были смиренны в его присутствии. Я же, напротив, смотрел на него и думал: «Ну, не такая уж он и важная персона». Его голос также был не очень громким: он был мягким, как бы надломленным.
Я поднёс ему белый шарф, он сказал: «Проходи», – и мы вместе сели. Затем каким-то образом, когда я смотрел на него, моё восприятие сдвинулось и я увидел его высоким. Довольно странно, но моя гордыня постепенно уменьшалась, и я чувствовал, что сам становлюсь всё меньше и меньше, совершенно растворяясь. Его сила была не в его физическом теле; она лучилась изнутри него. Затем я начал видеть, что он был добрым и открытым и в то же время преисполненным достоинства.
Годами люди говорили мне, насколько он велик и что мне следует учиться у него, но я не придавал этому значения. Пока Дилго Кхьенце Ринпоче и Тулку Ургьен Ринпоче были живы, они полностью занимали мой ум. В конце концов, когда я провёл какое-то время с Адеу Ринпоче и всё моё высокомерие исчезло, я принял его как своего учителя.
Я так рад, что сделал это. Я усвоил множество вещей и получил от него огромное количество посвящений, включая все посвящения Ратна Лингпы 25, а также первые посвящения Первого Цокньи 26. Моя организация, «Пундарика», была спонсором и организатором мероприятия, где Адеу Ринпоче даровал Шесть йог Наропы 27 представителям тридцати пяти монастырей другпа кагью и которое я посетил с восьмьюдесятью другими йогинами, кхенпо и тулку.
Адеу