Мухаммад ‘Али Ризаи Исфахани

Чудеса и удивительные аспекты Корана


Скачать книгу

следует отметить, что среди учёных относительно расширения Вселенной распространены две наиболее популярные позиции:

      1. Сужение и стационарность Вселенной

      Известный астроном профессор Хокинг пишет: «Некоторые учёные, такие как Ньютон (1643–1727) и другие, хотели прийти к такому выводу, что под воздействием гравитационной силы это стационарное космическое скопление вскоре начнёт сужаться» [Хокинг, 1993. С. 58].

      2. Расширение Вселенной

      Космическое скопление состоит из многих миллиардов галактик, каждая из которых включает в себя много сотен тысяч звёзд [Там же], и все они находятся в состоянии удаления от нас. Эти данные стали доступны учёным посредством спектрального анализа звёзд [53].

      Первым, кто узнал об этом, был известный американский учёный Весто Мелвин Слайфер (1875–1969), директор Ловельской обсерватории (в Аризоне). Он в 1912 г. сделал открытие, на основе которого заявил, что «звёзды от нас убегают» [54].

      После этого Эдвин Хаббл в 1929 г. заявил, что это «убегание» звёзд имеет систематический характер (см.: [Хокинг, 1993. С. 58]). Так, например, галактика, находящаяся от Земли на расстоянии одного миллиарда световых лет, удаляется от нас со скоростью 187 км/с, а объект, который расположен от нас на расстоянии двух миллионов световых лет, удаляется с удвоенной скоростью (374 км/с) (см.: [Нури, 1991. С. 196]).

      Теория «Расширения вселенной» сегодня признана многими учёными, как сторонниками «Большого взрыва», так и сторонниками «Малого взрыва» (см.: [Виллард и др., 1955. С. 34–50]).

      Научные тайны

      Рассмотрим высказывания некоторых мыслителей относительно сопоставимости айатов Корана и научной теории «Расширения Вселенной»:

      1. Макарим Ширази при трактовке 47-го айата суры «Аз-Зарийат» относительно выражения «ибо всесильны мы» [Коран, 51: 47] (инна ламуси‘ун) [55] говорит, что данное выражение:

      а) означает приумножение Господом пропитания для Своих рабов путём ниспослания им этих благ (с разных точек зрения);

      б) говорит о самодовлеющей особенности Господа, ибо Его блага до того огромны, что они не оскудеют от того, что Он дарует пропитание Своим творениям;

      в) свидетельствует о том, что Господь сотворил небеса и постоянно расширяет их.

      Интерпретируя четвёртое значение упомянутого выражения, Макарим Ширази отмечает:

      С учётом упомянутого в этом выражении вопроса о сотворении небес, а также с учётом новейших открытий учёных относительно «расширения Вселенной», которые подтвердились также и посредством чувственных восприятий, для данного айата можно найти более изысканный смысл, а именно то, что Господь сотворил небеса и постоянно их расширяет… То есть звёзды, расположенные в одной галактике, стремительно удаляются от её центра.

      Затем относительно расширения Вселенной Макарим Ширази (со ссылкой на учёных-космологов (см.: [Гамов 3 (б. г.). С. 242]; см. также: [Макарим Ширази, 1994. Т. 22. С. 373–375]) приводит различные подтверждающие примеры [56].

      2. Один из современных