интересам не только теории и практики самой социальной работы, но и всего общества.
Место философии социальной работы в системе философского знания
Определение места и роли философии социальной работы в системе философского знания – важная и одновременно сложная задача. Это обусловлено многогранностью и сложностью самого феномена социальной работы. Социальная работа многогранна, поэтому и философия социальной работы как частно-философская концепция может дать приращение знания в разных областях философии.
Г.П. Отюцкий в учебном пособии «Основы философии», выпущенном в 2005 г., отмечает, что философия социальной работы есть частно-философская концепция, специальное направление философских исследований[9]. Это, несомненно, верно. Философия социальной работы как философия специфического вида социальной деятельности (хотя и очень важного) не может претендовать на всеобъемлющий характер. Это раздел философского знания, который связан с анализом социальной работы, ее сущности и значения в жизнедеятельности человека и общества. Вместе с тем, интегративно-комплексный характер социальной работы требует интегративно-комплексного подхода в ее изучении, возможного только в рамках комплексного философского исследования.
Философия социальной работы, ставя перед собой задачу выявления онтологических параметров социальной работы, тем самым ставит перед собой вопросы: вследствие чего в социальном бытии появилась социальная работа, и должна ли была она появиться? Является ли ее наличие в обществе объективной необходимостью, или ее появление – следствие определенных конкретно-исторических условий, или, более того, она является чьим-то капризом? Какую роль социальная работа играет в истории человеческого общества? Если социальная работа при определенных условиях появилась, то при каких условиях надобность в ней отпадет? Что предшествовало и сопутствовало (сопутствует) профессиональной социальной работе? Ответы на эти и другие вопросы дают основания признать философию социальной работы не только философским, но и историческим знанием. Исследование этих вопросов в рамках философии социальной работы есть одновременно исследование в рамках онтологии.
Изучение проблемы человека в рамках философии социальной работы может внести определенный вклад в философскую антропологию. Действительно, в рамках философской антропологии (и социальной антропологии) исследования человека, находящегося в трудной жизненной ситуации, изменений его статусов и характеристик, связей с обществом, индивидуальных и социальных последствий переживания трудной жизненной ситуации и т. п. практически не ведутся. Проявление природы человека в разнообразных жизненных (в первую очередь, трудных, хотя и в основном обыденных) ситуациях нуждаются в серьезных исследованиях. Поэтому данные исследования в рамках философии социальной работы могут стать отправным пунктом для последующих более