психологии, является человек, хронически препятствующий удовлетворению собственных потребностей, отказывающийся от реализации своего Я, направляющий все свои усилия на реализацию Я-концепции, создаваемой для него другими людьми – прежде всего близкими – и которую он со временем начинает принимать за свое истинное Я.
Отказ от собственных потребностей и следование ценностям, навязанным извне, приводит к нарушению процесса саморегуляции организма.
Именно поэтому клиенту уже на первом занятии предлагается написанная Перлзом гештальт-молитва:
Я в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
А ты не для того, чтобы угождать моим.
Ты – это ты. Я – это я.
Если мы подошли друг другу – это прекрасно.
Если нет – ничего с этим не поделаешь.
Насильственное приспосабливание под другого, принесение себя в жертву даже собственным детям, приведут лишь к мучениям и неврозам, но не к гармонии и счастью. (Христос учил: «Спасись сам и спасутся многие».
В переводе на «семейный язык» это значит, что ты больше принесешь пользы своим детям, если максимально реализуешь свой потенциал, чем принесешь свои интересы им в жертву. В первом случае они будут тобой гордиться и подражать, а во втором – жалеть и презирать. Да и материально ты им куда больше поможешь в первом случае).
Как и в психоанализе, одной из задач гештальт-терапии является разоблачение перед самим клиентом механизмом его психологической защиты – самообманов.
В гештальт-терапии различают 5 таких самообманов или механизмов нарушения процесса саморегуляции интроекция, проекция, ретрофлексия, дефлексия, конфлуенция.
При интроекции человек усваивает чувства, взгляды, убеждения, оценки, нормы, образцы поведения других людей, которые, однако, вступая в противоречие с собственным опытом, не ассимилируются его личностью. Этот неассимилированный опыт – интроект – является чуждой для человека частью его личности. Наиболее ранними интроектами являются родительские поучения, которые усваиваются ребенком без критического осмысления. Со временем становится трудно различить интроекты и свои собственные убеждения.
Проекция – прямая противоположность интроекции, причем, как правило, эти два механизма дополняют друг друга. При проекции человек отчуждает присущие ему качества, поскольку они не соответствуют его Я-концепции. Образующиеся в результате проекции “дыры“ заполняются интроектами.
Ретрофлексия – “поворот на себя“ – наблюдается в тех случаях, когда какие-либо потребности не могут быть удовлетворены из-за их блокирования социальной средой, и тогда энергия, предназначенная для манипулирования во внешней среде, направляется на самого себя. Такими неудовлетворенными потребностями, или незавершенными гештальтами, часто являются агрессивные чувства. Ретрофлексия при этом проявляется в