осмыслить как развитие «духа» в согласии с «душой». Этот образ дополнен в нижней части буквы. Графика «уменьшенной буквы Т», которую можно увидеть во многих письменных памятниках Древней Руси, на изображениях «Новгородского кодекса» не просматривается. Если левая часть горизонтального элемента отчетливо видна практически на всех изображениях, то его предполагаемая правая часть в них отсутствует. По этой причине мы изобразили в матрице наиболее вероятный вид этой буквы. В более позднее время горизонтальный элемент протянулся на всю ширину буквы, предположительно для упрощения ее написания. Вертикальная черта лежит в «области замысла» и, по нашему мнению, олицетворяет конкретный замысел в процессе его развития. Горизонтальный элемент, прорисованный лишь со стороны «духа», вероятно, отображает ту форму существования объекта, в которую этот замысел переходит по достижению пика своего развития.
Метафизический смысл: даже мысленное развитие замыслов оказывает влияние на «дух».
Практический смысл: до конца развитый замысел.
Имя у буквы отсутствует. Название «юс малый» принять за него вряд ли возможно.
Буква А
Особенности графики:
• базовые элементы буквы: «дух» и «душа»;
• основной смысловой элемент буквы: вся буква;
• родительская графика: отсутствует;
• размер буквы: средняя;
• нижний ограничитель ЛБЭ: отсутствует;
• нижний ограничитель ЛБЭ: отсутствует;
• размещение в матрице: правая половина матрицы;
• подстрочные или надстрочные элементы: есть;
• имя буквы: АЗЪ.
Графика буквы А существенно отличается от графики букв Л и Д тем, что выше «линии смерти» уходит правая наклонная черта, а не левая, и у левой черты нет нижнего ограничителя. Первая особенность смещает смысловой акцент на правую наклонную черту, а отсутствие нижнего ограничителя левой наклонной черты заставляет нас поместить букву не в левую, а в правую половину матрицы.
Если в графике рассмотренной выше буквы Ѧ смысловой акцент был смещен на «дух», то здесь мы видим его смещенным на «душу». В какой-то момент развития «души» от нее отходит черта в сторону «духа», прямо в точку начала его развития. Затем «дух» развивается в полном согласии с «душой» и соединяется с ней в точке завершения своего развития. Графика данной буквы, на наш взгляд, олицетворяет действительное единство «души» и «духа», в котором второй является порождением и неотъемлемой частью первой. В графике буквы Ц мы уже видели похожий образ, но он описывал лишь начальное единое состояние, тогда как здесь речь идет о единении на всем периоде развития. Дополнительно графика буквы показывает вневременную природу «души», так как она дает начало развитию «духа» в обратном ходе времени, тем самым подчеркивая ее уникальность.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив