русских, Матерь христианского Бога и что сила Ее неодолима.
«Тогда нам с ними не сладить!» – воскликнул Тамерлан и приказал своим полчищам повернуть назад. Летописец говорит: «И бежал Тамерлан, гонимый силою Пресвятой Девы».
В первопрестольном граде в память чудесного избавления благодатью Владимирской иконы, на том самом месте, где встречали ее москвичи, был основан Сретенский монастырь. Ежегодно 26 августа (8 сентября по н. ст.), в день, когда Москва встречала икону, а Тамерлан бежал с Дона, совершается крестный ход в Сретенский монастырь из кремлевского Успенского собора. Во Владимире же, вместо перенесенной в Москву иконы, поставлен список ее: икона, писанная Петром, святителем Московским.
Благодатью иконы Владимирской избавлена Москва в 1408 году от ордынского хана Едигея. Этот хан внезапно подступил к Москве, где не было тогда ни князя, ни митрополита. Помощи людской ждать было неоткуда, да и не надеялись уже москвичи на земное заступничество и молились пред Владимирской иконой об избавлении от беды. Внезапно Едигей получил весть о возмущении в Орде и, забыв о Москве, поспешно возвратился назад.
В 1451 году подступил к Москве ногайский хан Мазовша со скопищем своих татар. Уже горели посады у города, и радовались ногайцы будущей добыче. Несмотря на пламя и дым, шедшие от пожара на кремлевские стены, святитель Иона, митрополит Московский, совершал по стенам крестный ход. Встретился ему инок Чудова монастыря Антоний, отличавшийся праведной жизнью. Святитель сказал ему, чтобы он молился об избавлении города. Антоний отвечал святителю: «Богоматерь не презрит моления твоего. Она уже умолила Сына Своего спасти Москву».
Произошла битва русских с татарами, и длилась она до ночи. Уже ждали нового нападения врагов, но внезапно они бежали, побросав тяжести и взяв с собой только легкие повозки. Летопись передает, что татары услышали издали сильный шум, как бы колебание земли от передвижения великого войска. Испуганный Мазовша повернул своего коня, за ним последовали военачальники, а потом и все войско.
Прошло восемь лет, и уже стал похваляться, что поработит всю Русскую землю, Седи-Ахмет, отец Мазовши. Сын почившего великого князя Василия, Иван III, прогнал Ахмета. Святитель Иона, относя это к заступничеству Богоматери, устроил тогда же в Успенском соборе придел Похвалы Богоматери.
К помощи Владычицы русские люди приписывали и радостное событие окончательного свержения ига.
Иоанн III Васильевич разорвал ханскую басму и отказался платить дань ордынскому хану Ахмету. Собрав несметные полчища, Ахмет двинулся на Москву. Он дошел до реки Угры, протекающей в пределах нынешних Тульской и Калужской областей. Русские называли Угру «Поясом Богоматери». По другую сторону реки стоял великий князь со своим войском. Никто не решался первым перейти реку. Наконец великий князь велел своим войскам отступить, желая дождаться, чтобы татары первыми начали переправу. Татары же сочли это отступление заманиванием в засаду