и благодеяний, которыми мы пользуемся.
Цицерон
(Злоупотребления иногда стимулируют благодеяния.)
93.7. Гремучие и очковые змеи подобны женщинам: чем старее и некрасивее, тем они безвреднее, и чем красивее и моложе, тем яд их губительнее.
А. Брем
(Губительный яд в малых дозах безопаснее, чем яд «безвредный» в больших.)
93.8. То, что мы знаем, – ограничено, а то, чего мы не знаем, – бесконечно.
П. Лаплас
(Не все нам знать дано.)
93.9.* Кто больше знает, тот больше страдает. Не есть ли древо науки – древо жизни?
Дж. Байрон
(Ветвь науки – прививка на древе жизни, а знание порой – запретный плод.)
94. ЗНАТЬ – ЗНАТЬ
94.1. Блажен, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
Конфуций
(Лучше быть непонятым, чем принятым за глупца.)
94.2.* Не говори всегда что знаешь, но знай всегда что говоришь.
Клавдий
(Можно знать что говоришь, но не знать как будешь понят.)
94.3. Надо много учиться, чтобы осознать, что знаешь мало.
М. Монтень
(Чтобы знать мало, не осознавая этого, не надо вообще учиться.)
95. ЗНАНИЕ – ЗНАНИЕ
………………………………………………………………………
95.1.* Знание – это то, что наиболее существенным образом возвышает одного человека над другим.
Дж. Аддисон
(Равенство знаний не определяет равенство душ.)
95.2.* Не удивительно, что большое количество знаний, не будучи в состоянии сделать человека умным, часто делает его тщеславным и заносчивым.
Дж. Аддисон
(Знания не в состоянии контролировать ум; ум не в состоянии контролировать тщеславие.)
…………………………………………………………………………………
95.3. Знание можно сравнить с мистической лестницей, приснившейся библейскому патриарху.
Б. Дизраэли
(Знание – крутая лестница, по которой Бог с опаской спускает нам благословение на познание мира.)
95.4.* Каждая отрасль наших знаний последовательно проходит через три различные теоретические стадии: теологическую или фиктивную, метафизическую или абстрактную, научную или положительную.
О. Конт
(Каждая отрасль наших знаний – это конгломерат теологии, метафизики и науки.)
95.5. Три пути ведут к знанию: путь размышления – это путь самый благородный, путь подражания – это путь самый легкий и путь опыта – это путь самый горький.
Конфуций
(Знание заключено в фокусе трех линз: размышления, подражания и опыта.)
…………………………………………………………………………………………
96. ЗНАНИЕ – ЗНАТЬ
96.1. С глубокой мудростью всегда живет глубокое недовольство: кто увеличивает свое знание, тот увеличивает свое страдание.
Соломон
(Сострадание души увеличивает мудрость знания.)
96.2.