в чём мой долг.
О раскрой секрет, наставь и научи —
Вопрошаю, ученик смиренный твой.
Санкхья – аналитический путь.
Сварга – высшие Локи (уровни или круги) райских миров.
«Анарья – не к локам Сваги движется, а лишь к бесчестью, истинной не зная цели» – «Не достоин называться арием тот, кто не зная истинной цели жизни, посвящает себя деятельности не ведущей на более высокие уровни».
____________________________________________________
Парантапа – Арджуна.
Арисудана – Кришна.
– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —
8. Уводит в сторону, я вижу, сокрушенье.
Иссохнут чувства, боль неутолима
Ни процветающим владеньем царством,
Ни властию Суран почти безмерной…
9. Саньджая сказал:
«И промолвив это Кришне Гудакеша-Парантапа
Замолчал, сказав: «Не буду, о Говинда, я сражаться».
10. Милостиво улыбаясь сокрушённому Арджуне
Между двух великих армий, вот что молвил Хришикеша:
11. Багаван сказал:
«Сокрушаешься напрасно ты о недостойном горя —
Мудрый не скорбит о жизни, как и о её потере.
12. Я и ты, и все герои – вечно мы существовали,
И не будет так, чтоб кто-то прекратил существованье.
13. Всякий, как и в этом теле – отрочество, юность, старость
Оставляет – так по смерти переносится в другое.
14. Как зима сменяет лето, так и счастье со страданьем —
Только чувственное восприятье – преходящи, о сын Кунти.
15. Тот готов к освобожденью, кто остался неизменен,
Кто был твёрд, Пурушаршабха, и в отчаяньи и в счастьи.
16. Нереальность преходяща, лишь Реальность неизменна —
Наблюдая, заключили те, кто Истину увидел.
17. Знай же о Непреходящем, что пронизывает тело.
Никому не уничтожить, что вовек неразрушимо.
_______________________________________
Сураны – дэвы (дивные) – Деятели, наделённые огромной властью существа тонкоматериального (счастливого или райского мира)
Говинда, Хришикеша, Багаван – Кришна
Гудакеша-Парантапа, Пурушаришабха – Арджуна
– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —
18. Говорится: То, что в теле, неизменно – бренно тело.
Посему вступай в сраженье, о наследник дел Бхараты.
19. Заблуждаются, кто думал стать убийцей иль убитым —
Ни убить, ни быть убитым в самом деле невозможно.
20. Нерождённое не может умереть,
Не возникнет Тот, кто и не исчезал,
Изначальный, Вечно Сущий, Пурана —
Он не может вместе с телом быть убит.
21. Ведающий нерушимость Вечно Сущего не может
Стать убийцей иль заставить убивать других, о Партха.
22. Как от сношенной одежды человек
Отказался, чтобы новую надеть —
Воплощённый покидает свой наряд,
Тело старое, чтоб новое принять.
23.