нам могут дать попытки подавления природы?
34.Притяженье чувств к объектам, так же как и отторженье —
Это камни преткновенья на пути к самоконтролю.
35.Лучше, пусть несовершенно, исполнять, что ты обязан,
Чем исполнить в совершенстве, что предписано другому».
36.Арджуна сказал:
«Что же, о потомок Вришни, принуждает человека
Поступать греховно даже и помимо его воли?»
___________________________________________________
Потомок Вришни – Кришна.
– Багаван сказал:
«Вожделенье, о Арджуна – гуны страсти порожденье,
Превращаясь в гнев в дальнейшем, пожирает всё живое.
– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —
38. Как зародыш скрыт утробой, зеркало покрыто пылью,
Как огонь скрыт дымом, так же Воплощённый – вожделеньем.
39. Но за этим покрывалом у того, кто знает это,
Не смирившись с ним, пылает пламя чистого сознанья.
40. Чувства, ум и Разум – место похоти расположенья.
Через них введён желаньем Воплощённый в заблужденье.
41. Успокоив свои чувства, обуздавши вожделенье,
Ты достигнешь постиженья Знания, о Сильнорукий.
42.Ум превыше чувств, а Разум более чем ум, но выше,
Более чем ум и Разум тот, чьё имя – Воплощённый.
43. Укрепить способен Разум – ум. Но лишь Духовной силой
Побеждается ужасный враг живого – вожделенье.
_____________________________________________________
Воплощённый – Атман.
«Ты достигнешь постиженья Знания» В тексте: Гьяна —вигьяна – воспринимаемого чувствами и сверхчувственного Знания.
ГЛАВА 4
ЖНАНА – ЙОГА
1. Багаван сказал:
«Я открыл науку йоги дэву солнца Вивасвану,
Вивасван – отцу народов Ману, тот – царю Икшваку.
2.Эта высшая наука сохранялась парампарой,
Но со временем угасло Знание, о Парантапа.
3.И теперь Я повторяю древнюю науку йоги
Для тебя, мой друг и бхакта, ты постигнешь это Знанье».
4.Арджуна сказал:
«Как мог передать науку Ты, о Кришна, богу Солнца,
Если ты гораздо младше Вивасвана по рожденью?»
5.Багаван сказал:
«Через многие рожденья мы прошли с тобой, Арджуна.
Ты забыл, о Парантапа все их – Я же все их помню.
6.Нерождён Я и нетленен, Властелин всего живого.
Каждый раз Я воплощаюсь в изначальной своей форме.
7.Если угасает Знанье, наступил упадок дхармы,
Развивается адхарма – проявляюсь Я, Арджуна.
8.Каждый раз для избавленья бхакт и гибели злодеев,
Для восстановленья дхармы, Сам Я нисхожу на землю.
_____________________________________________________
Жнана (гьяна) – знание, путь познания.
Парампара – цепь ученической преемственности.
Бхакта – праведный.
«Через многие рожденья мы прошли с тобой, Арджуна. Ты