Б. С. Братусь

Аномалии личности. Психологический подход


Скачать книгу

Платонов К. К. О системе психологии. М., 1972. С. 128.

      100

      См.: Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1977. С. 162–164.

      101

      Metzger W. Psychologie in Selbstdarstellungen. Berlin, 1972. S. 225.

      102

      Тулмин С. Моцарт в психологии // Вопросы философии. 1981. № 10. С. 133–134.

      103

      Allport G. Becoming. Basic Considerations for a Psychology of Personality. L., 1960. P. 143. См. также: Олпорт Г. Становление личности: Избранные труды. М., 2002.

      104

      Иванников В. А. Основы психологии. Курс лекций. СПб., 2010. С. 151.

      105

      Леонтьев Д. А. Новые ориентиры понимания личности в психологии: от необходимого к возможному // Личностный потенциал: структура и диагностика. М., 2011. С. 5. Любопытно заметить, что последнее в приведенной цитате суждение об области исследования личности – «движется сейчас очень быстрыми темпами, но направление этого движения не совсем понятно» – является, по сути, парафразом сравнения психологии личности с всадником без головы, мчащимся во весь опор неведомо куда, которое было дано Олпортом еще в 60-х годах прошлого века.

      106

      Нелишне заметить, что взгляд на норму только через анализ, гипертрофию ее возможных недостатков, проникая в широкое обыденное сознание, может сыграть (и уже во многом вследствие своей распространенности сыграл) весьма пагубную роль в формировании нравственных ориентаций. Он развенчивает человека, давая любым самым возвышенным проявлениям заземленное, часто прямо идущее от неврозов и отклонений объяснение, сводя все к «сублимации», «защитам», действию элементарных эгоистических «инстинктов» и т. п. Если продолжить аналогию с зеркалом, как не вспомнить здесь мудрую андерсеновскую историю-предостережение о злом тролле, который «смастерил такое зеркало, в котором все доброе и прекрасное уменьшалось дальше некуда, а все дурное и безобразное так и выпирало, делалось еще гаже… А если у человека являлась добрая мысль, она отражалась в зеркале такой ужимкой, что тролль так и покатывался со смеху, радуясь своей хитрой выдумке. Ученики тролля – а у него была своя школа – рассказывали всем, что сотворили чудо: теперь только, говорили они, можно увидеть мир и людей в их истинном свете. Они бегали повсюду с зеркалом, и скоро не осталось ни одной страны, ни одного человека, которые бы не отразились в нем в искаженном виде» (Г. Х. Андерсен «Снежная королева»).

      107

      Путь этот пока не является в психологии частым. Как справедливо заметил В. Е. Кемеров, обычно «психология шла не по пути „реконструкции“ психики на основе истолкования личностного бытия, а, наоборот, по пути „реконструкции“ бытия личности на основе описания ее психики» (Психологический журнал. 1982. Т. 3. № 3. С. 127).

      108

      «…Одним из крупнейших современников И. П. Павлова, А. А. Ухтомским, была выдвинута мысль о существовании особых физиологических, или функциональных органов нервной системы… Это органы, которые функционируют так же, как и обычные морфологически постоянные