чувствует в духовной работе изгнание, хочет убежать, должен верить, что Творец с ним и Он дает ему вкус изгнания, чтобы поднялся к Нему, поэтому показывает отдаление. Если верит в это, обретает силу не убегать, а принять работу в падении и подъеме, как движение к Творцу.
В материальном не делается ничего, пока нет силы, чтобы это сделать. В духовном необходимо начинать работу еще до обретения сил. Мы не в силах соединиться – должны прилагать старания. Мы не в силах понять что-то – должны действовать, словно понимаем. Так мы продвигаемся вперед.
В нашем мире мы ощущаем однонаправленное действие: ненависть или любовь, отделенные друг от друга. Этим наш мир отличается от духовного мира – в духовном одно не существует без другого: если снаружи любовь, внутри нее обязательно ненависть, и наоборот. Это рождает совершенство!
Если человек идет выше знания, у него не возникают вопросы, вернее, он не желает отвечать на возникающие вопросы рационально, в знании. Он отвечает себе, что вопросы верные, разумные, но он идет выше земного знания, земной логики, чтобы достичь высшего, духовного знания.
Лайтман [2,3,4].
Высшая сила находится внутри нас, между нами, пронизывает все пространство. Это то же поле, только не физическое, а духовное – более высокой категории. Поле, которое влияет на все и содержит в себе все – поле добра.
Творец утоляет жажду человека тогда, когда у того появляется осознание, что горло пересыхает от отсутствия духовного.
Tворец: «Я создал злое начало».
Все, что есть у человека в жизни, все направляет его к духовному. Воспринимай все вокруг как духовное.
Духовное – это связь между людьми, которая раскрывается для подъема выше своего эгоизма. У всего происходящего есть своя духовная причина.
Здоровый дух – это состояние, когда человек работает на отдачу, на пользу ближним и всему человечеству. Чем более един человек с людьми в заботе о них, тем он более духовен.
Книга Зоар придаст объем зачатку моего духовного желания, и в этом объеме я разгляжу всё, о чем читаю.
Духовное – это аналоговая система, однако мы представляем ее в дискретном виде. Ведь любой наш замер выхватывает лишь частицу совершенства.
Духовная красота уродлива для эгоизма. Бескорыстное желание отдачи обладает всеми достоинствами, только я этого не вижу.
Я не различаю, не воспринимаю духовный мир из-за разницы свойств: мой эгоизм «в упор не видит» отдачу.
Духовный подъем: меняются не сами желания, а намерение, которое над ними царит.
Духовный мир раскрывается в наших взаимоотношениях, если они снабжены намерением ради отдачи. В духовном отдача другому – это единение с ним: я ощущаю его, как себя.
Если я знаю, что духовный успех товарища – это мой успех, тогда моя зависть к нему из разрушительной превращается в созидательную.
Система