Каждый из нас стремится, как умеет, углубить свои отношения в рамках Сети жизни. Мы стремимся восстановить историческое положение людей, в полной мере интегрированных в свои экологические сообщества и высоко ценящих взаимосвязь с окружающим миром, которую мы чувствуем, когда ведем себя подобным образом.
Все мы можем искать возможности для укрепления отношений с существами, которые обеспечивают нас пищей и формируют окружающую среду. Многих воспитывают в культурах, где из-за манипулирования у людей нет возможности ощутить общность с природой, но когда мы что-то делаем для преодоления этого чувства отчуждения, эти усилия отражаются невероятно благотворным образом как на нашем собственном здоровье, так и на здоровье общества.
Понимание важности восстановления чувства общности между людьми и окружающей средой лежит в основе работы адептов глубинной экологии39 Джоанны Мейси40 и Джона Сида41. Одна из совместно созданных ими техник – «Совет всех существ» – представляет собой длительный ритуал, предназначенный специально для того, чтобы помочь его участникам ощутить взаимосвязь с другими существами. Когда мы углубляем сопереживание и сострадание к другим, нам уже не составляет труда проявить деятельную заботу. Большинство из нас относительно легко ставят себя на место другого человека, когда мы находим время для этой практики. Но гораздо труднее относиться подобным образом к тем нечеловеческим сущностям, с которыми мы никак не связаны и которых не понимаем. Ритуал «Совет всех существ» призван устранить ряд преград, возведенных нами, людьми, которые мешают сопереживать тем, кто не принадлежит к человеческому виду.
Описание проведения ритуала «Совет всех существ» вы найдете в книге «Возвращение к жизни» Джоанны Мейси и Молли Браун42. Зачастую он подается как упражнение на воображение и сопереживание, хотя может быть разновидностью шаманизма, включающей в себя приглашение духов в свое тело или аспектирование43, как его понимают в Возрождении. Что касается «Совета всех существ», то присутствующие на его заседании люди призывают самых разных существ, не относящихся к роду человеческому, а иногда и говорят от их имени, обсуждая различные вопросы и рассказывая о своих переживаниях и вообще о том, как им живется. Например, участники этого ритуала могут выступать в роли различных существ, присутствующих в местной лесной экосистеме, и обсуждать между собой нынешнее состояние этого леса. Поскольку в этой технике Возрождения может использоваться состояние транса или даже аспектирование, то желательно, чтобы организаторы этого ритуала имели опыт и четкое понимание характера такой работы.
Оставаясь открытыми и желая слышать то, о чем говорят другие, мы одновременно выказываем уважение и расширяем свои возможности учиться у них. Такие ритуальные техники, как «Совет всех существ», напоминают нам о том, как важно слушать голоса самых презираемых существ из сообщества