и Зло другие – пока не разорвут на две части.
Конец неизбежен.
Деревья никогда не вырастут до неба;
Вершины гор не заслонят нам звёзд;
Дождя не будет в стужу вместо снега;
И соловей не запоёт, как дрозд…
Всегда найдётся в этом мире тайна,
Которую не суждено раскрыть!
Чтоб в богомироздание случайно
Мирскую нашу грязь не затащить.
Деревьям никогда не дорасти до неба;
Вершинам гор не заслонить нам звёзд;
Дождю не литься в стужу вместо снега;
И соловья нам не заменит дрозд.
Свет
Бог есть свет,
и нет в Нём никакой тьмы.
1Соб. посл. Ин. 1;5
«Я Бог Мира, который лелеет его в своей груди», – так сказал один из героев «Фауста» Гёте. Всякое вещество, из которого состоит все вокруг, и мы в том числе, делится до определённой величины (клетка, молекула, атом и т.д.). И то, что оказывает сопротивление дальнейшему делению, переходя в другое состояние при попытке делить дальше, и есть истинная суть окружающего нас мира – истинная суть бытия. Из этого следует, что всё, что нас окружает, есть только лишь проявление этой истинной сути.
В конечном счете вещество состоит из атома, который при своём дальнейшем делении выделяет огромную энергию – мощнейшую вспышку ослепительного света. Энергия Абсолютного Света – истинное состояние вещества в этом мире. Бог есть Абсолютный Свет и ничего, кроме Света… Он и есть истинная суть нашего бытия, образующая сочетание веществ в нём из своих неделимых частичек Себя Самого, подобно тому как единица образует из себя самой любое число в мире чисел. Она так же неделима (при дальнейшем делении не дает целых чисел, переходя в другое состояние), и так же любым количеством своих неделимых малых частей единица образует любое сочетание чисел.
Из всего этого следует, что само бытие, его суть – в нас самих, а всё, что окружает нас, – только его проявление. То, что вне нас познаваемое само по себе, является действием бытия на наше сознание. Само бытие, суть которого в нас, само по себе не познается. От этого, наверно, и ощущение, когда уходишь в себя, что окружающий мир назойливо вмешивается в твою жизнь; и от этого, наверно, как следствие желание отгородиться от него и быть наедине с самим собой.
Дымкой белой,
утром мглистым,
разорвало темноту.
Птицей светлой,
бликом быстрым,
кто-то шёл сквозь мрак и мглу.
По деревьям и по крышам
Над моею головой – шёл,
И, поднимаясь выше, звал
уйти вслед за собой…
Так душе тут одиноко:
в грязи,
в тьме,
в злорадстве,
в зле;
чистой, доброй, без порока
в этой чёрной, чёрной мгле.
Наша сущность
Я есмь Сущий.
Исх. 3—14
Божественная Сущность