наверняка ощущал на себе это целительное влияние деревьев. Напри мер, вы испытываете жуткую депрессию и чтобы развеяться, вас вдруг почему-то неудержимо влечет в лес, или в березовую рощу, или просто в парк, где, обрамляя узенькую аллейку, словно стражи спокойствия и тишины, царящих в этих природных владениях, высятся строгие стройные тополя, дарят дурманящий аромат величавые каштаны. Оказавшись в удивительно гармоничном царстве при роды, постояв возле любимого вами векового громадного дуба с роскошной кроной, невольно внушающего трепет своим могущественным видом, вы невольно задумываетесь над тем, что этот самый дуб – живое существо, про жившее неимоверно долгую жизнь и повидавшее сотни, тысячи таких же страдальцев, как вы. Вы пытаетесь пред ставить себе, кого и что приводило сюда, к этому дубу? Сколько человеческих душ раскрылось здесь, перед этим огромным старым деревом?
И вот ваши собственные проблемы кажутся вам такими мелкими и незначительными перед вековой мудростью этого природного старца. Шелест его листвы, сияние лиственного купола успокаивают вас, действуют как благословенная молитва. Словно какая-то необыкновенная сила вдруг проникает в вас и питает все ваше существо, приводя Вас в эйфорическое состояние. Вы вновь полны сил, энергии и жажды жизни.
Очень верно и тонко это свойство растительности возрождать и обновлять человеческую душу описал замечательный поэт Осип Мандельштам, глубоко понимающий и любящий природу.
Я к губам подношу эту зелень —
Эту клейкую клятву листов —
Эту клятвопреступную землю:
Мать подснежников, кленов, дубов.
Погляди, как я крепну и слепну.
Подчиняясь смиренным корням,
И не слишком ли великолепно
От гремучего парка глазам?
Подобное ощущение может вызвать любое дерево, растение или цветок. Кажется, что сама природа говорит с вами в лице плакучих ив; в гордых и ласковых березках, скромных и нежных фиалках, игривых ландышах, загадочно-манящих маках; утешает и питает жизненной силой.
Совсем небезосновательно психологи советуют чаще бывать в лесу, приобщать с малолетства к природе детей. Ребенка следует подводить к березке, липе или дубу, давать ему возможность постоять возле дерева, почувствовать его душу, осознать, что оно – живое. Дерево же, словно ощутив свою ответственность за маленького человечка, питает его своей мощной энергетикой.
В далекой древности люди чувствовали эту целительную силу растений интуитивно. Не стараясь ее объяснить, они одухотворяли растительный мир, наделяли его божественной силой. Так, считалось, что в каждом цветке или дереве живет свой дух, который умирает, когда погибает растение. В античности подобных существ называли дриадами и наядами. Цветы же всегда ассоциировались с эльфами и феями, и как считалось, являлись излюбленным местом отдыха этих волшебных существ. Отголоски подобных мифологических поверий нашли свое отражение в