в сортире сидит или в казино играет. Власть не может, как же! Не хочет – это дело другое».
И я ответил себе, почему был сделан Виссарион. Ведь тогда же Союз только начал рушиться. И Виссарион, и его секта «Последнего Завета» были созданы для раскола набирающего силу православия, которое только-только начало поднимать голову после семидесятилетнего забвения – это раз; и второе: для удаления из городов нереализованной творческой интеллигенции, которая уже стала чувствовать воздух свободы, демократии, грядущих перемен. Ведь именно эти люди являются индикаторами общества, они самые первые чувствуют то, что не видит еще и не чувствует весь народ в своей массе. Но эти люди по традиции склонны, в силу нереализованности, к оппозиции к строю. Это второй мотив: убрать этих людей подальше, потому что все уже шло к развалу СССР. Страна разваливалась, но с этой машины – комитета задач никто не снимал. Они как работали при социализме во благо и на славу, так и продолжали работать. Последнее дело по спекуляции валютой, например, было аж в 1992-м. Хотя к 92-му году уже только у совсем нищих не было на руках хотя бы сотки баксов. Куча магазинов торговала за валюту. А вот человек, проходивший по этому делу, сидит и по сей день. Представьте только, на дворе 2006 год, а человек сидит по комитетской статье за спекуляцию валютой.
Самое интересное, что Вадик Редькин, правая рука Виссариона, ведь тоже ничего не знал о постулатах раннего христианства, он вообще не из этой оперы был и никогда не интересовался ничем, кроме женщин да денег. Это я точно знаю. И вдруг он начинает писать свое Евангелие, оперируя понятиями, знакомыми в то время лишь крайне узкому кругу людей. Это даже в духовных семинариях не преподавали. Оперирует такими понятиями, как «Нефеш», что на арамейском означает вовсе не душу, как в синодальном переводе, а переводится как человек, точнее – живое дыхание. Отсюда и истоки учения Виссариона. Нет души в православном понимании, нет загробной жизни, значит, бог на земле; значит, я – бог; бог – человек.
Я встречал у него и вообще термины, находящиеся за гранью обычных, даже узкоспециализированных знаний. Ну, например, правильное толкование имени Бога, знание того, что имя это является шифрограммой и состоит из четырех начальных согласных звуков, трех глаголов и одного местоимения, знание того, что эти глаголы суть одно слово, которое нельзя произнести. Такова особенность арамейского языка, существуют три глагола в нем, которые можно прочитать, но произнести в обычном понимании нельзя, так называемый – тетраграмматон.
Знание того, что даже толкование этого тетраграмматона было табуировано в III веке до нашей эры. А он его не только толкует, но и правильно переводит!!! «Я значит, я есть». Толкует, конечно, по-своему. «Я есть» здесь, здесь на Земле. Вот он я, тобишь Виссарион. Понимаете, Александр, что это значит?!
– Начинаю, кажется, догадываться. Такие знания, которые почти секретны уже тысячи лет, он нигде просто так взять не мог.
– Да, именно, но спецслужбам это давно было известно. Это и ответ на вопрос. Эти знания