и неправедных. 46Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? 47И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?»
Как видим, Господь наш Иисус Христос заповедует нам молиться за наших личных обидчиков. Кто исполняет эту заповедь Господа, тот получает за это исполнение конкретную благодать. Эта благодать вразумляет человека, как ему поступать. Она дает видеть стоящих за обидчиком демонов и сохраняет сердце против ожесточения к нему. Более того, она дает видеть и воспринимать обидчика, как своего великого благодетеля, который ценой своей души доставляет душе претерпевшего от него зло великое благодеяние: прощение грехов, получение благодати и счастье быть сыном Отца Небесного! Как же не благодарить и не молиться усердно за такого благодетеля, который ради твоего блага обрекает себя на вечные мучения? Молиться за благодетеля легко.
Молиться за обижающего надо своими словами, просто и ясно выражая свое к нему отношение и прошения за него.
Например, можно молиться так: «Господь и Бог мой Иисус Христос! Ты заповедал молиться за своих обидчиков. Вот я смиренно преклоняюсь пред Тобой и прошу Твоей милости к рабу Твоему (произносится имя или обозначение обидчика), которого бесы подвигнули нанести мне обиду (оскорбление, отнятие имущества, ударения и т. д.). Умоляю Тебя, прости его безумие, прости его, отгони от него бесов, воздай ему возможными благодеяниями в этой жизни и облегчи его вечную участь насколько это возможно. Бели же сердце его настолько ожесточилось, что стало необратимым, то положи конец разлива злобы его и сохрани ближних его от нее, аминь».
Сколько времени выделять для занятия Иисусовой молитвой?
Здравствуйте, батюшка Олег! Мой вопрос касается научению г" 1 Иисусовой молитве. Батюшка, недавно я понял (не без Вашей помощи, конечно), что для таких людей, как я (современных), невозможно стоять твердо в вере и уж тем более очистить сердце от помыслов (или очень сложно), если только молиться общепринятыми молитвами и живя в миру. Если я правильно понял, то единственной СПАСИТЕЛЬНОЙ, МОСТОВОЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ ДЛЯ СПАСЕНИЯ является ИИСУСОВА МОЛИТВА. Так как мы живем в мире страстей, то и защита нам нужна постоянная от этих страстей и помыслов. Эту защиту человек должен находить в ИИСУСОВОЙ МОЛИТВЕ (не забывая и другие молитвы, естественно). Но, прочитав 6-й урок, у меня возникло смущение по поводу следующих фраз: «5) Должно, насколько то, возможно, оградить себя от влияния и воздействия Mipa сего, презирать плотские услаждения, как можно меньше сообщаться с Мiром и людьми чуждого духа, стяжать мiроотречное настроение… 8) По важности этого дела в нашей жизни, мы должны и выделять ей соответствующее господствующее место и количество времени (не менее 7-ми часов в день), постепенно наращивая это количество, доводя до непрестанного моления… ИТАК, ЕСЛИ НЕ НАХОДИТСЯ В ТЕБЕ ДОЛЖНОГО ОГНЯ РЕВНОСТИ, ТО И НЕ БЕРИСЬ ЗА ЭТО ДЕЛО, которое требует многого приготовления. Во-первых, надо быть,