all filed out for our usual walk.
Witnessing this spectacle was a bitter pill to swallow. If the abbot could treat an old man so harshly, I wondered, what would happen to me if I ever crossed him? What sort of rebuke might I face?
١٤،١
واستقمت في هذه الفكره الي المساء وانا موهوم فلما حان وقت كشف الافكار دخلت الفقير حتي اكشف افكاري كالمعتاد وكان اول كلامي للريس باني هذا اليوم كله بفتكر فيك يا ابونا كيف انك عاملت بصرامه هل رجل الاختيار ولمتك في فكري فتبسم الريس وقلي يا اخي حقًا هل رجل ما رايت عليه دنب ابدًا ولكن وظيفتي بتتقضي باني افعل هكذا مع المبتدين حتي امرنهم١ علي التواضع وكسر الذات حتي ينموا في الفضيله وهذا الرجل انا قوي بحبه لان فيه قداسه وهذا فعلته لتوبيخ بعض متكبرين حتي يستفيدوا من تواضعه٢ وصبره وطاعته لان مفهوم عند الجميع باني وبخته بغير دنب. المراد لا زال يوعض عليّ ويسليني حتي برد قلبي وخرجت من عنده وانا مريض ومبسوط فرايت حيندٍ بان كشف الافكار لها فايده عظيمه.
١ الأصل: امرهنهم. ٢ الأصل: تواضه.
The incident stayed with me all day, until I felt it was time to reveal my thoughts to the abbot. I went in to see him.
“Father,” I blurted out, “I’ve spent all day thinking about what you did, and how you treated that old man so harshly! I’ve reproached you in my thoughts, Father!”
The abbot smiled.
“To be candid, brother, I knew he’d done nothing wrong,” he said. “But my position demands that I treat the novices harshly. It trains them to be humble and it breaks down their sense of self. When it works, they grow in virtue.
“I love that man,” the abbot continued. “There’s something saintly about him. In fact, that’s why I treated him the way I did. We have certain novices here who are too full of themselves. It’ll do them good to see what real humility and resignation look like, especially since everyone knows the man had done nothing wrong.”
He continued to counsel and comfort me until my nerves had steadied, and I left feeling better. I realized then that the exercise of revealing one’s thoughts to the abbot was profoundly beneficial.
١٥،١
ويوم اخر خرجنا من المايده بعد الغدا وطلعنا برات باب الدير لاجل التنزه كالمعتاد كما ذكرنا فدعا الريس الي راهب كان يسمي موسا وكان هل راهب مخصص لقضي حوايج الدير وكان الريس يرسله الي طرابلس لقضي اشغال الدير والي غير اماكن ايضًا فهذا لما حضر امامه امره بان ياخد الاخ ارسانيوس معه ولما يصل الي طيعة بشره يركبه علي البغله ويوصله الي ضيعة سيدة زغرتا ويسلمه بيد خوري الضيعه ويدير باله عليه ويداريه في الدرب واعطاه مكتوب للخوري توصاي فيه ويحكمه.
Another day, we got up from lunch and went out the gate of the monastery to go for our usual walk. The abbot called for a monk named Mūsā, who was in charge of procuring the monastery’s provisions. The abbot would occasionally send him to Tripoli, among other places, to take care of the monastery’s affairs.
When Brother Mūsā appeared, the abbot ordered him to take Brother Arsāniyūs to the village of Bsharrī and put him on a mule. He was to convey him to the village of Saydat Zgharta, where he’d hand him over to the village priest. The abbot told him to take care of Arsāniyūs and protect him along the way, and gave him a letter recommending Mūsā to the priest, asking him to treat Arsāniyūs.
١٦،١
اخيرًا ارسل احد الرهبان يدعي الي عنده الاخ المذكور اعني ارسانيوس وكان ذلك مريض وما له قوه يمشي في الدير الا بالجهد١ فلما حضر امام الريس ركع وباس يده. حيندٍ صار يتكلم معه الريس بهذا الكلام فقله انا امرك يا اخي بامر الطاعه بانك تروح مع اخينا موسا الي عند خوري سيدت زغرتا وتكون تحت طاعته في جميع ما بيامرك فيه وانكان بيامرك باكل الظفر تكون تاكل وتقبل الادوية التي يقدمها لك من غير انك تفحص عنها٢ وفي خلوص كلام الريس معه نهض في الحال وباس يد الريس وتوجه ونزل في الدرج وانتهره الريس ودعاه الي قدامه فلما رجع امام الريس ركع وقله اغفر لي يا ابانا وباس الارض بعدًا الريس يوبخه ويقله يا قليل العقل والتمييز لين رايح هل انك بتقدر تمشي حسب قانونا من هاهنا الي ضيعة زغرتا هل فيك هل قوي لكن الكبريا غالبه عليك يا شقي انهض واسمع ما بقوله لك ولا تخالف فنهض الاخ الوديع وهو محني هامه للارض ويقول اغفر لي يا ابانا فقله حيندٍ لما بتصل الي بشره اركب البغله ولا تمشي ابدًا وامر احد الرهبان بان ياتيه بكتاب صلواته وعكازته وعبايته الفوقانيه فاعطاهم الي الاخ موسا المذكور وبارك عليه واصرفه. حيندٍ التفت الريس الينا وتنهد قايلًا كنت بشتهي٣ يا اولادي بان تكون هل طاعة العميا التي هي في هل اخ تكون في جميعكم هل نضرتم كيف انه ما اعتدر لي بقوله يا ابانا ما لي قوه لكي امشي بل انه توجه حالًا بطاعته الي كلامي من غير ارتياب بانه بيقدر يمشي واستقام