ответить на такие вопросы, надо обратиться к Святому Писанию, черпать знания из высших сфер бытия. Однако ответы будут разными. Единое мнение имеется лишь в том, что существа-защитники, хранители – существуют. Якоб Лорбер (Jakob Lorber) утверждает, что нет ни одного человека, «у которого не было бы, по меньшей мере, трех духов-хранителей, двух Ангелов и одного большого Ангела, над которым стоит, наблюдая за ним, еще седьмой Ангел».
Адельма фон Вай получила сообщение ОТТУДА, согласно которому каждого человека сопровождают семь (потусторонних) существ. Итак, под рукой у солнечного духа (как источника первобытного света) находятся один из так называемых «двойных духов», один из семейных духов (родственник) и четыре элементарных существа.
Количество, ранг и спиритуальный (духовный) уровень наших потусторонних провожатых, конечно, очень различны, потому что они зависят от ценности нашей собственной личности. Судя по всему, это обстоятельство играет роль уже при рождении. Позже, во взрослой жизни, то, каких именно духовных существ мы притягиваем к себе в соответствии с вечными закономерностями, решающим образом зависит от характера наших мыслей, желаний и поступков.
В общем, можно предположить, что каждого из нас сопровождает по жизни Ангел-хранитель, а также, возможно, несколько духов-хранителей. Духи-хранители – это, по большей части, уже перешедшие в мир иной родственники или друзья, с которыми нас многое связывало в жизни.
Говоря о возможности смены хранящих нас существ, Эмануэль пояснял, что им совершенно не нужно «от колыбели до могилы» быть привязанным к одному человеку. «Если у человека есть духовная работа, для которой ему необходимо руководство свыше, то оно предоставляется ему высокопоставленным духом». Но эта связь не становится своего рода оковами для Ангела-хранителя или Ангела-наставника. Между ним и его подопечным существует «флюидная нить», через которую осуществляется незамедлительная передача мыслей и чувств. «Такой дух, если и не упраздняет совсем время и пространство, то вполне владеет ими». «Руководящие духи-хранители людей меняются со сменой рода их занятий, их духовного развития. Вы, люди, познаны и оценены в вашей духовной ценности, точно измерены, просматриваетесь насквозь вышестоящим руководящим духом».
Если мы начинаем осознавать смысл нашего бытия, начинаем ощущать примат духа и жить «в постоянном стремлении к высшему, делая усилия над собой», то в определенный момент это приводит к смене духов, руководящих нами и опекающих нас – подобно тому, как при переходе в следующий класс школы сменяются наши учителя. И наоборот: если человек по собственной воле выбирает отрицательное поведение (обман, стяжательство, несдержанность, злоупотребление властью, ложь, грабеж, убийство), благоволящие ему духи утрачивают возможность влияния на него и им приходится уступить место другим силам. На этот счет Эмануэль говорит:
«Если человек дурен в своих намерениях и желаниях, постоянно заглушает голос совести, то дух-хранитель уже не в состоянии исполнять свои обязанности, потому что становится бессмысленным дольше охранять такого человека. Один из вечных законов