Например, у верхней группы Серафимов, Херувимов и Престолов, по шесть крыльев. Господства, Власти и Силы имеют по четыре крыла. У Ангелов, Архангелов и Начал по два крыла. Для человека несведущего, трудно осознать, как можно Серафима, в данном случае Люцифера, поставить как говорится на одну доску с архангелом и перевернуть всю пирамиду небесного воинства с ног на голову. Миф мифом, а в голове у добропорядочного человека такое не укладывается и остается осторожное опасение ко всему, что связано с потусторонними силами.
Обычно в разных вариантах домовым считался представитель указанной «нечистой силы». По другой версии домовой это умерший член семьи (первопредок рода), который за грехи назначен Богом в услужение живым домочадцам. Или это умерший без покаяния мужчина. Или полагали, что домовой даётся Богом каждому дому. В других вариантах вера в домового восходит к древним временам человеческих жертвоприношений, когда в основание новой постройки закладывалась так называемая строительная жертва. Кто-то полагает, что работу домового выполняет сама жертва находясь в состоянии сомнамбулизма, наутро не помня об этом.
Продолжая жизнеописание представителя параллельного мира живёт домовой в красном углу, на печи за трубой, в запечье и подпечье, у порога, на голбце, на чердаке, в углу клети, в подполе. Люди верили, что без домового в семье несчастья, поэтому при переезде в последнюю ночь или перед выходом из старого дома приглашали домового на новое место: «Хозяин мой, пойдём со мной». Когда строили новый дом в подпол клали монетку, а то и четыре – по четырём углам сруба – для домового. Когда первый каравай в новой печи пекли, горбушку отрезали, солили и забрасывали под печь – для домового. Иногда образ домового приобретает черты капризного и проказливого существа, который своими проделками портит человеку жизнь, мучит скотину. Злой домовой проказничает, прячет вещи, пугает, шумит ночами в подполе или на чердаке, сбрасывает кошку с печи, бьёт посуду, стягивает со спящего одеяло, съедает оставленные продукты, путает пряжу и пр.
Спастись от разгневанного домового, который берётся душить, можно бранью и крестным знамением; молитв он не боится. Одежда домового – зипун или синий кафтан, белая или красная рубаха подпоясана кушаком. Если домовой показывается в чёрном – это предвещает беду.
При описании своей встречи с домовым надо сказать, что ни самого домового, ни зипуна на нем я не видел. А дело было так. Однажды я с женой остался на ночь у своего товарища. Среди ночи я услышал необычные звуки из комнаты в которой находился хозяин квартиры. Звуки напоминали игру маленького ребенка бросающего на пол пластмассовый шарик, который со звуком катится по полу. И в тот момент, когда я осознал эту ситуацию, произошло как бы что-то связующее с моим мозгом и тем «существом», которое «играло» в мяч. Раздались звуки бегущего босиком ребенка, который добежал до кровати и стал меня душить. Жена спокойно лежала рядом, когда я подвергался нападению «нечистой силы», не в состоянии пошевелиться,