счастья человека, гармонии отношений, готовности заботиться о друг друге и природе.
Римма Петровна: Так-так. То есть вкладывая в воспитание и образование подрастающего поколения, в поддержание и развитие системы наставничества мы получим эффект и в энергетике, и во многих других сферах, где знания нам не приходят в связи с недостаточной нравственностью.
Вера: Вот именно!
К столу подкатил робот-уборщик, не прерывая разговор, вежливо склонил голову. Вера таким же кивком дала ему разрешение убрать посуду.
Мама Разумова смотрит передачу. В студии между тем беседа в самом разгаре.
Разумов: Насколько образ коммунизма, сложившийся в марксизме, сегодня пригоден для построения общества справедливости?
П. Андрей: Не надо требовать невозможного. Марксизм внёс свой вклад в формирование образа общества будущего. Понятие общества без эксплуатации человека человеком – это останется навсегда. Но невозможно предусмотреть всего. Меняется время, меняется мир. Люди думают, вносят свой вклад в понимание и созидание будущего. Много сделала для создания образа будущего общества советская фантастика, тот же Иван Антонович Ефремов, да и в целом советская культура. Это уже не Маркс и не марксизм, это творчество масс, это глас народа – глас Божий.
Мама Разумова (глядя на экран): Советскую мультипликацию не назвал. Вот где точно звучал глас Божий!
Рамиль-хазрат: На смену марксизму пришла другая система взглядов – Концепция общественной безопасности. Она привнесла понимание о необходимости преодоления каждым человеком своего животного начала и обретения человечного типа строя психики. Дала основы новой социальной теории на основе представления о Божьем водительстве. Но сейчас и КОБ уже нуждается в уточнении.
Разумов: У нас вопрос! Его задаёт Виктор Николаевич Кольцов, представитель Лиги «На пути к человечности».
Кольцов (он же «папа девочки» из первой части): У меня вопрос методологического характера. Вы обсуждаете марксизм, но почему же в обсуждении не принимает участие ни одного марксиста?
Разумов: Это, кажется, камень в мой огород. Я задумывал такую структуру передачи…
П. Андрей (Разумову): Молодой человек, разрешите старшим ответить на этот вопрос. Тем более, что с Виктором Николаевичем нам приходилось выяснять наши точки зрения. А ответ мой таков – мы обсуждаем марксизм как социальное явление, как течение общественной мысли, но вы сегодня не найдёте ни одного собственно марксиста. Это всё равно, что искать среди физиков «чистого механика» времён Ньютона, не задетого развитием термодинамики и квантовой механики. Правильно я говорю, Рамиль-хазрат?
Рамиль-хазрат: Полностью согласен.
П. Андрей: Сейчас можно встретить лишь социологов, которые разделяют некоторые концепции Маркса с учётом их развития в течение двухсот лет.
Рамиль-хазрат: Добавлю! И таких социологов вы видите сейчас перед собой. И преподобный