не нравиться не только его матери Ольге, но и какой-то части знати, с которой она села в осаду в Киеве в 968 году. А «люди той стороны Днепра» тогда сами объясняли своё вмешательство необходимостью, «иначе погубит нас Святослав», и вовсе позиционируя себя как некую автономную единицу, заключающую мир с печенегами. И этот мир фактически нарушил вернувшийся Святослав, который их «прогнал в поле». То есть были причины на то, чтобы знать не была единодушна, причём активные сторонники Святослава были прежде всего его спутниками в походах, включая этот.
Вследствие изменения киевской политики Цимисхий двинул армию в Болгарию (но в 972, а не 971, как считается), чтобы заменить русские гарнизоны на свои. Возможно, это было простое интернирование, а возможно, не обошлось и без стычек, могла быть даже та самая осада Доростола с вылазками осаждённых для некого «набивания цены» и получения гарантий. При реальной обороне нужно было закрыть балканские проходы и дунайское устье, но это сделано не было. И тогда же Цимисхий «снял с Бориса знаки царского достоинства и возвёл в сан магистра». Но Русь и Византия при этом остались союзниками.
Владимир «Креститель» (980—1015)
Прежде всего «расстрою» читателей и скажу, что о крещении Руси в 988 году греки ничего не знают, но знают о крещении в 860-м. Знают о походе Владимира на Корсунь в Крыму, о его женитьбе на принцессе Анне Романовне (род. 963) и о его помощи грекам против мятежа Варды Фоки. Единственный упомянувший взятие русскими («тавроскифами») Корсуни Лев Диакон поместил это событие после брака и разгрома Варды Фоки, и историки вынуждены строить предположения, что или Корсунь перешёл на сторону мятежников, или Владимир атаковал Корсунь, т. к. Анна не спешила к нему ехать («иду, как в полон, лучше бы мне здесь умереть»). То есть ясности мягко говоря немного.
Вызывает некоторое недоумение, каким образом все дети Владимира успели родиться до 988 года, включая, скажем, Судислава, умершего после многолетнего заточения в 1063 году, или Марию-Добронегу, вышедшую замуж около 1040 года и умершую в 1087 году. Во всяком случае и Всеволод, погибший в Скандинавии в 995 году, и Святослав, у которого в 1002 году уже родился сын Ян, должны были родиться задолго до 988 года, а они были младше Бориса и Глеба. Если же Анна была матерью будущих святых Бориса и Глеба, тогда получится, что сыновья у Владимира продолжали рождаться от других жён и после 988 года.
В 980 году Владимир, убив брата Ярополка, женился на его беременной (Святополком) вдове «грекыне» в дополнение к уже имеющимся жёнам. Если она и есть Анна и была матерью Бориса и Глеба, то убийство Бориса наёмником Ярослава в 1015 году буквально заиграет новыми красками. А Святославич Олег на картине Бруни 19 века каким-то чудом назван «растоптанным конями Владимира», хотя официально он упал в ров при взятии Овруча Ярополком (977). Здесь (как и в случае с Ярославом, Святополком и Борисом) нам следует обращать