смешивает всевластие и властвующую силу – и оказывается в плену неудачной манихейской онтологии злой государственной власти.
17
Главная проблема в самом человеке (англ.). Ред.
18
Автоматическое письмо (фр.).
19
«О доказательстве духа и силы» (нем.). Речь идет о трудах немецкого историка и филолога Германа Самуила Реймара (1694–1768). Ред.
20
Переход в другой логический род (лат.). Здесь: недопустимый мыслительный ход. Примеч. пер.
21
Этого касается классическая работа Бруно Бауэра «Теологические бесстыдства» (1841), см.: Bauer B. Feldzüge der reinen Kritik / Hg. von H. M. Sass. Frankfurt a. M., 1968.
22
Рожденный, несотворенный (лат.). Слова из Никео-Цареградского символа веры. Ред.
23
То есть вначале формирует некие метафизические, чисто умозрительные представления, вроде Бога, а затем начинает отрицать их. Примеч. пер.
24
Thérèse Philosophe. Ein Sittenbild aus dem 18. Jahrhundert, verfaßt von dem intimen Freund Friedrichs des Großen, dem Marquis d Argens / übersetzt von J. Fürstenauer. Darmstad, o.J. (Тереза-философ. Картина нравов из XVIII века, созданная интимным другом Фридриха Великого маркизом дʼАржаном (dʼArgetis). В переводе Й. Фюрстенауэра. Дармштадт, без указания года. С. 111–112. Авторство остается под вопросом, так как оно опирается только на замечание маркиза де Сада.)
25
То есть последовательно-прагматистская. Примеч. пер.
26
Предшественник этого учения – Критий – был уже в греческой софистике.
27
Фр. Madame Sans Gêne – госпожа Бесцеремонность. Ред.
28
Отсылка к работе З. Фрейда «Будущность одной иллюзии» (1927). Примеч. пер.
29
Расширение кантовской критики всегда было связано с узостью его физикалистски ориентированного понятия опыта. Везде, где бы ни происходил выход за пределы кантовского учения, это осуществлялось под лозунгом обогащения понятия опыта, которое должно распространяться на исторические, культурные, символические, эмоциональные и рефлексивные феномены.
30
Логических ошибок, заключающихся в подмене одного вопроса другим. Примеч. пер.
31
Здесь: в зародыше (лат.). Ред.
32
Nietzsche F. Werke in zwei Bänden. München, 1978. Bd. II. S. 73.