Георгий Л. Богословский

Беседы с учениками. Группа сознания. 21.03–21.11.2019


Скачать книгу

напряжений всяких. Спокойно сели себе и начали работать.

      Медитация.

      Учитель: Хорошо. Достаточно. На спинку пока легли. Если холодно, можно окошко закрыть. Немного расслабились, отдохнули.

      Шавасана

      Учитель: Ну попробовали сейчас помедитировать без опоры, просто ни о чём не думая. Пришли мысли, мы не боремся с ними и не пытаемся их додумывать. То есть не пытаемся ничего делать.

      Сели в удобную позу.

      Ученик: Георгий Леонидович, а состояние такое иногда получается, как в какое-то забвение попадаешь.

      Учитель: Не должно быть.

      Ученик: Не должно быть?

      Учитель: Это ошибочное состояние.

      Сели в удобную позу и начали работать.

      Медитация.

      Учитель: Глазки открываем. Как по-вашему, сложнее или легче, чем с опорой?

      Ученик: Сложнее.

      Учитель: Сложнее. В принципе, с опорой легче: уцепился за дыхание и держишь контроль над этим. А так сознание – раз, и уплывает. Раз, и уплывает. То есть надо одновременно удерживать, одновременно отпускать. То есть вот здесь интересное такое состояние. Как мы говорили, ум – это некая способность наша. Он не какой-то нам заданный однозначно. Это некая способность думать, которой, в принципе, всё равно, что думать. Всё равно абсолютно. Только ей пока расставили приоритеты, что думать вот так вот лучше. Хотя на самом деле это абсолютно безразлично этой способности нашей, то есть нашему уму безразлично, о чём думать. Безразлично. Он с одинаковым усилием может думать об одной вещи, о другой, о двадцатой, о ‑надцатой. Совершенно спокойно. Вот это надо понять, как ни странно. Так что мы, конечно, выросли в определённых условиях, где есть определённые приоритеты расставленные, которые мы с вами держим.

      Но для ума как такового, как некого свойства, безразличен объект мышления. Безразлично, что ему думать. Вот этот момент надо нам попытаться как-то осмыслить. Хотя вроде бы оно и так понятно, ну чего там. Безразлично. Но почему-то у нас приоритеты какие-то есть. Почему-то об этом думать хорошо, а об этом плохо.

      То есть попробуем думать о том, что, в принципе, для ума безразлично, на какую тему думать. Безразлично. Какую дадите ему тему, такую и будет думать, такую и возьмёт. Вот этот момент важный.

      Ну, конечно же, у вас получается медитировать по восемь раз, да? Естественно, чего там – по пять минут! Или не получается?

      Ученик: Георгий Леонидович, можно вопрос? Вы, когда говорили рассеивать мысль, ощущение такое, что она живая.

      Учитель: Живая.

      Ученик: И прям сопротивляется.

      Учитель: Да.

      Ученик: Это для меня как-то даже шок.

      Учитель: Да, естественно, она сопротивляется. Она хочет жить.

      Ученик: И почему-то какие-то мысли очень сильные, мыслеформы надуманные.

      Учитель: Наработанные уже, да.

      Ученик: А какая-то слабая совершенно.

      Учитель: Какие-то, которые мы не привыкли думать, они – раз, и