Георгий Л. Богословский

Беседы с учениками. Группа сознания. 21.03–21.11.2019


Скачать книгу

А можно ещё один вопрос?

      Учитель: Давайте.

      Ученик: Поза неподвижная. А, если, допустим, ты чувствуешь, что вот здесь скопилось напряжение: в руке или где-то, остаёмся в этом напряжении? Или…

      Учитель: Остаёмся. Поза должна быть неподвижной, вы не должны её замечать.

      Вы пять минут должны не замечать. Всё.

      Ученик: Но это я не должна, а если я вот заметила.

      Учитель: Заметили если, ничего страшного. Остались в ней: «А, ну ладно, хорошо».

      Ученик: Ну это как бы мысль получается, что возникает. Её также попытаться убрать?

      Учитель: Да, да. Отпускать надо мысль. Да. Вам нужно с ней справиться.

      Ученик: Не обращать внимание. Можно было бы не обращать, но почему-то сразу в горле на четвёртой минуте начинает першить. Я стараюсь не замечать, но…

      Учитель: То есть начинаете бороться.

      Ученик: Бороться.

      Учитель: Бороться с собственным состоянием.

      Ученик: И вот раздражение, что ничего не получилось.

      Учитель: Четыре минуты у вас есть, хорошо. Просто надо спокойно к этому относиться.

      Ученик: А, если в какой-то части тела произошло напряжение, мы просто замечаем и не пытаемся его убрать.

      Учитель: Не пытаемся. Ничего не пытаемся.

      Ученик: Если подбородок напрягся, значит…

      Учитель: Не пытаемся, не пытаемся ничего делать.

      Хорошо. Давайте закончим.

      Беседа (25 апреля 2019 года)

      Учитель: Пока сели. Как ваши успехи?

      Ученик: Что-то сдвигается немножко, но пока такими слабыми шажками. Не получается в одно и то же время медитировать никак.

      Учитель: Ещё какие сложности? Или радости, или успехи какие?

      Ученик: Медитация без опоры явно сложнее, чем с опорой.

      Учитель: Они в общем обе достаточно сложные. На самом-то деле, если говорить о медитации, о настоящей… Пока это всё ещё не медитация, пока ещё блуждание в собственных мыслях, состояниях, впечатлениях. Это не медитация пока. Хотя опять же я говорю, что ум – это некая способность. И больше ничего нет. В нём всегда присутствует тот, кто познаёт, и что познаёт. Всегда. И ум пустотный, то есть сущность ума. Она по своей природе пустотна. И здесь, конечно, нам сложно пока даже подумать об этом, даже что-то вычленить. Хотя они на самом деле соотносятся как, такое образное выражение, как бы лёд и вода. И то вода, и то вода. Лед конкретный такой, а вода – это как сущность ума. Хотя и нельзя сказать, что и лёд – вода и вода – вода. Всё вода! Но они вот соотносятся таким образом.

      Давайте сейчас пока ляжем в шавасану, чтобы там немножко подготовиться.

      Шавасана.

      Учитель: Сели. Как всегда, в медитации надо, чтобы позиция была неподвижна. Это важно-таки освоить и выучить, потому что у нас всё время есть какие-то движения. Мы всё время движем или руками или головой. Какие-то небольшие движения всё время есть. Или языком вращаем, еще что-нибудь движется. Надо добиться всё-таки, чтобы позиция была неподвижна.

      Поэтому,