Homo Sapiens на планете Земля. Во все времена человек имел право и был свободен в поиске себя как личности, в поиске отличий от других живых существ, включая и людей, но для начала он должен был разработать систему с критериями для поиска себя как человека во всем многообразии форм живой и неживой материи. В древние времена систему идентичности и отличий от других форм жизни на планете ему предоставляли мифы, мистерии, религиозные системы, позднее – научный подход.
Ребенок в раннем возрасте не отличает себя от родителей и всего, что его окружает. По мере взросления он задает вопросы и получает готовые ответы. Какие ответы, таков и мир вокруг человека, который отличает себя от обезьяны, но не приравнивает и к Богу. Религиозный и эзотерический подходы в устройстве мира древнего человека помогали сформировать отношение к себе и трудностям жизни в сложной природной среде, снижали риск смертности от потери смысла жить в условиях неизвестности и опасности, особенно в условиях несправедливости и страданий, предлагали веру в идеальные потусторонние миры, находящиеся в другом месте и в других временах. Легче страдать тут, зная, что рай где-то там ждет тебя со всеми «благами и развлечениями». Позднее идеология социализма, марксизма и коммунизма тоже предлагала человеку верить, что смысл его «личной» жизни «строить лучшую жизнь» для потомков, а не для себя. В отличие от религиозных доктрин у них тоже была неопределенность во времени, зато была определенность в месте – строить необходимо в тех странах, где начали строить социализм, затем необходимо перейти в коммунизм, который должен был распространиться по планете.
«Мы на горе всем буржуям
Мировой пожар раздуем,
Мировой пожар в крови —
Господи благослови!…»
А. А. Блок Поэма «Двенадцать»
Человек проектировал себя в идеальное будущее, которые придумывал «как мог и как знал», а по сути строил собственную виртуальную реальность (по Н. А. Носову10), которая позволяла ему определять себя в константной реальности (по Н. А. Носову).
Таким образом, автор делает первый вывод из вышесказанного, что смысл жизни современного человека напрямую связан с уровнем развития его личности, существующей в виртуальной и константной реальностях, от которых зависит его личное «идеальное будущее».
Современный человек не удовлетворен константной реальностью, которую наблюдает вокруг себя, ни самим собой, и более того, он умеет сомневаться, так как «испорчен» образованием и научным подходом, новейшими технологиями и доступностью информации, поэтому менее всего готов что-то принимать и понимать, следуя за «слепой верой». Современный образованный человек не готов «верить на слово», хотя «властидержащие» элиты, кланы и иные «мировые управленцы» пытаются его заставить всеми способами продолжать «верить на слово» с экранов и мониторов.
Сомнение для человека есть суровая необходимость для выживания как биологического рода, требующая