Сборник

Большая книга мудрости


Скачать книгу

низкими людьми. Если приблизишь их к себе – они станут развязными, если удалишь от себя – возненавидят.

      Благородный муж живет в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.

Посещать и слушать злых людей – это уже начало злого дела.

      Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а все измеряет справедливостью.

      Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, но в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь.

      Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым.

      Знаки и символы правят миром, а не слово и закон.

      Кто повторяет старое и узнает новое, тот может быть предводителем.

      Благородный муж всегда думает о добродетели; простолюдин думает об удобстве.

      Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.

      Вести необученных людей на войну – значит погубить их.

      Правление есть исправление. Кто же посмеет не исправиться, когда исправитесь вы сами?

      Секрет доброго правителя: правитель да будет правителем, подданный – подданным, отец – отцом, а сын – сыном.

      Сознавать долг и не исполнять его – это трусость.

      Добродетель мудрецов напоминает собою путешествие в дальнюю страну и восхождение на высоту: идущие в дальнюю страну начинают ходьбу с первого шага, восходящие на высоту начинают с подошвы горы.

      Полезные друзья – это друг прямой, друг искренний и друг, много слышавший. Вредные друзья – это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.

      Высокая душа при малейшем случае стремится к добродетели; душа низкая не иначе как ползком идет к своей цели.

      Любовь или ненависть народов не должна быть законом твоей любви или ненависти: исследуй, справедливы ли они.

      Портрет Конфуция на фоне Храма Конфуция. Фрагмент разворота из Четверокнижия на латинском языке. 1687 год

      Каждый из нас, от императора до простолюдина, прежде всего должен заботиться о нравственном самосовершенствовании, так как это есть источник всеобщего блага. Ибо если начало несовершенно, то как же может быть конец совершенен?

      В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.

      Молчание – верный друг, который никогда не изменит.

      Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.

Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.

      Слово должно быть верным, действие должно быть решительным.

      Достойный человек не идет по следам других людей.

      При встрече с достойным человеком думай о том, как сравняться с ним. Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому себе и сам себя суди.

      Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность – вот ноша, которую несет он: разве не тяжела она? Только смерть завершает его путь: