самоанализу, и Жрица прошла этот путь, и знает не только о Вселенной снаружи, но и о Вселенной внутри неё самой.
На её груди светится огромный солнечный крест, по крайней мере, так его описывал сам Уэйт [44]. Он означает многое: от восхода Солнца до любви и самопожертвования Христа. Это можно интерпретировать как то, что Жрице знакомы идеи милосердия и доброты: она рада помочь, рада просветить.
В её руках лежит свиток Торы, как символ великой мудрости, но он повёрнут к ней, а не к нам, нам придётся научиться читать вверх ногами, чтобы понять хоть что-то. Казалось бы деталь, а отсылает нас к множеству магических практик, которые требует полного переворота сознания. Ярчайших пример – Один, который висел вверх ногами на дереве, чтобы добраться до тайны рун [54].
Помимо самой жрицы значительно выделяются два столба (колонны), один из них Боаз, другой Яхин. Это два столба, которые, по преданию Библии, были в первом Храме Соломона [55]. Согласно текущему состоянию исследований, широко распространено мнение, что Яхин происходит от еврейского глагола, означающего основывать, закреплять, устанавливать, а Боаз – существительного сила. Имена, возможно, должны указывать на продолжительность и существование храма или царской власти [56]. Никто точно не знает где именно располагались эти столбы, и располагались ли вообще, так как самого храма найдено не было. Тем не менее их описание у нас сохранилось довольно точное. В некоторых переводах Ветхого завета упоминается, что колонны были разными, в других же, что они обе были бронзовыми, внутри полыми, и в высоту 9м. Верх колонн был украшен символом лотоса, а ниже располагалось плетение в виде гранатовых ветвей. Лотос отсылает нас к древнему Египту, где таким образом изображали молодого бога Солнца. Оба появляются ранним утром и символизируют преодолённую опасность ночи и возрождающую жизненную силу. Образ гранатов скорей всего заимствован из Ближнего востока, где является символом плодородия. Можно сказать, что лотос и гранат символизируют постоянно обновляющуюся жизненную силу и плодородие, а название колонн описывает основу для этого, бога, основавшего землю и победившего хаос. Именно такая основательность и победа над хаосом является залогом продолжения жизни и плодородия [57].
Этот образ двух столбов стал важным для масонов. Правая колонна Яхин, ассоциировалась со словом «цедек», которое можно перевести как «праведность», в значении постоянной готовности сделать другим добро. Это некоторый духовный, даже божественный принцип, который управляет всем сущим. Левая колонна Боаз, именуемая в честь прадеда израильского царя Давида, олицетворяет концепцию «мишпат», означающее справедливую царскую власть [58]. Так, колонны, означающие духовный принцип праведности и земную справедливую власть, говорили о том каким образом можно достичь процветания. Однако этот смысл был утерян на многие столетия, даже для самих масонов. Колонны стали пониматься более противопоставлено друг другу. Боаз стал ассоциироваться с хаосом и разрушением, а Яхин с созиданием и упорядочиванием [59]. Это противопоставление: