им всем. Лично я не стану загружаться лишними огорчениями, буду жить как жил.
– Да и я тоже. Тем более – что такое женщина? Удобное бытовое явление, не бог весть какая штука.
– Это явление иногда может доставить немалую приятность.
– Что да, то да.
– Без них не обойтись, как ни пыжься. Тем более женщина ведь готова сродниться не с каждым из тех, кого она пропускает между ног.
– Ага, и не только между ног.
– Хотя, конечно, все они шалавы, если разобраться.
– Шалавы и прошмандовки.
– А разве это не одно и то же?
– Думаю, нет. Ну сам подумай, если б это было одно и то же, тогда зачем придумали два разных слова?
– Хм… Не знаю, совсем ты меня запутал этой словесностью, Микола. Не вижу разницы между шалавой и прошмандовкой. Хоть убей, ни с какого боку не просматриваю.
– Ты-то, может, и не просматриваешь. Да и я, если по правде, тоже не прос… не вижу, короче. Но она наверняка есть, разница-то. Знаешь, если по мне, тикать надо и от тех, и от других, если чуешь неладное. Каков товар, такова и цена: обидно продешевить, обкрутившись вокруг бабьего пальца.
– Всё-таки, думаю, иногда среди общей массы попадаются и добропристойные девки. В порядке исключения.
– Тебе, что ли, попадались?
– Не, как-то не попадались.
– Вот видишь. А так-то оно, конечно, спорить не стану: где-то есть и добропристойные. Только непростое дело их отыскать, когда вокруг тебя сплошные прошмандовки.
– Ага, и шалавы.
– И подстёги.
– И любодейки.
– И профуры.
– И шалашовки.
– И лярвы.
– И дешёвые оторвы.
– И охотные шмоньки.
– И общественные давалки.
– И мокрощели бесстыжие.
– И сучонки распутные.
– И греховодницы загульные.
– И лоханки ненасытные.
– И повалюхи непотребные.
– И кошёлки дырявые.
– И шалабольницы потаскушные.
– И подстилки стервозные…
В таком духе Чуб и Микола Дятлов долго занимались перечислением, недалеко отклонившись от первоначальной темы разговора. Тут-то спорить было уже не о чем, и они просто мололи языками от нечего делать до самых сумерек. Лишь иногда прерывались, чтобы поржать.
В общем, напрасные тёрки-перетёрки получились, игра словами и никакого проку. Да и какой может быть прок от подобной трепотни? Пустые слова – что орехи без ядер. Зато и без перекосов, и без упадка взаимного расположения, нормально. Небось лошади убивают скуку ржанием, кошки – мяуканьем, а люди – раз уж у них имеется такая способность – разговорами.
Правда, после того как Дятлов удалился, Чуб ещё минут двадцать молча ходил по двору, скованному лунным светом: курил сигареты одну за другой, хмурился и жевал губы. Хорошего настроения как не бывало.
Многое трудно объяснить в людях,