главное, эти ценности держали людей в строгих рамках морали и нравственности, не позволяя скатиться до уровня жующих гамбургеры потребителей с излишним весом и полным отсутствием хоть одной стоящей мысли в голове.
Про вечные ценности сказано: они переданы человечеству Свыше. Согласно заключения Платона, главные моральные ценности вечны и неизменны – потому, что они из того вечного мира, а не из нашего, переменчивого.
Аксиология (теория ценностей) утверждает, что все в мире имеет ценностный характер. Существует и иерархия общечеловеческих ценностей. Вечные ценности занимают в ней наивысшее место.
Либералы зачем-то вместо вечных предложили «универсальные ценности», многие из которых весьма сомнительны. Историческая практика показала, что человек не достиг такой высокой степени духовно-интеллектуального развития, чтобы изобрести универсальные ценности. Как бы он ни тужился, соревнуясь с природой, получаются лишь жалкие пародии на нее. Но если в технике и генной инженерии с ней пытаются тягаться образованные и опытные профессионалы и получается у них все равно очень плохо, то в вопросах целеполагания и идеологии дело обстоит на несколько порядков хуже, ибо такой антинаучный волюнтаризм, на котором построена либеральная доктрина, серьезные ученые допустить не могут.
Отличительной чертой либерализма является агрессивное стремление навязать его всему человечеству. «Это – идеология, претендующая на универсализм и утверждающая, что все народы и все культуры проходят один и тот же путь и отличаются друг от друга лишь стадией развития», – пишет Сергей Кара-Мурза.
«Меня волнует, что происходит вокруг и что будет с нашим земным шаром. Особенно страшно, когда наши ценности, то, что мы наработали веками, на что жизнь положили, ставятся уже даже не под сомнение, а под угрозу уничтожения», – сетовал Юрий Григорович.
Чтобы остановить сползание во всеобщую пропасть, необходимо вернуться к традиционным вечным ценностям. А с учетом полученного многовекового опыта – дополнить их, в частности, расширить 10 библейских заповедей. Заповедей должно быть больше, и они есть: «У Бога нет других рук, кроме твоих», «Ты в ответе за тех, кого приручил», «Встал поутру, умылся, привел себя в порядок – и сразу же приведи в порядок свою планету» и т. д.
О необходимости новых заповедей говорил и академик РАН Н.Н. Моисеев: «Человечество как биологический вид смертно, и в этом смысле конец человеческой истории однажды наступит. И не в каком-нибудь совершенно неопределенном будущем, а, может быть, уже в середине XXI века. Глобальная катастрофа может разразиться столь стремительно, что люди окажутся бессильны. Надежды на технику совершенно напрасны. Нас уже не спасут новые технологии…» (Н.Н. Моисеев. «Быть или не быть человечеству?»)
Если вечные ценности служат высшим интересам – справедливости, правде, добру, долгу, призывают людей быть ответственными, жить в первую очередь духовными, а не материальными интересами, думать