нечему воспитывать своих детей; и потому дети из благополучных семей иногда становятся жертвами сект или накладывают на себя руки.
«Современное человечество живет по самопровозглашенному закону автономии. Что хорошо, что плохо, как следует жить, а как не следует, каждый определяет сам. Но по какому критерию?» – спрашивает патриарх Русской Православной Церкви Кирилл и напоминает: «Разномыслие разделяет людей». Согласно одной из христианских истин, единство есть благо, а разобщенность – зло.
Читаю у одного публициста: «У каждого есть свои предпочтения и запреты. Глупо было бы предлагать некий универсальный житейский набор». В отношении универсального набора спорить не буду, а вот обязательный набор должен иметь место.
«До тех пор, пока у каждого будет своя точка зрения, никакого воспитания быть не может, кроме силового давления». (Дмитрий Смирнов, протоиерей)
8. Для либералов основой общества является человек, который обладает частной собственностью и стремится ее защищать. Подразумевается, что только собственники формируют гражданское общество, участвуют в общественном договоре и дают правительству согласие на то, чтобы оно правило.
Ведущей прослойкой социума объявляется так называемый «средний класс», определяемый исключительно на основе материальных доходов, – это достаточно зажиточные люди, прочно стоящие на ногах. У либералов в основе всего лежит уровень доходов! Именно средний класс якобы цементирует все общество.
Однако что касается людей, наделенных честью, совестью, ответственностью (независимо от уровня дохода), то на них всегда держалась цивилизация, при любом политическом строе. И до сих пор она не распалась только потому, что такие люди, к счастью, еще сохранились.
«Замещение интеллектуальных задатков материальными выхолащивает сугубо человеческие качества». (Шамиль Абдурашитов)
«Сколько бы ни было развито общество технически, оно все равно придет к упадку, если не будет развиваться духовно. Еще Аристотель предупреждал за 400 лет до н. э.: „Кто движется вперед в знании, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед“». (Ленский-Быков, «Государство нового типа»)
Опасность объявления частной собственности одной из главных ценностей в том, что она сосредотачивает внимание и жизненные цели человека на материальном и индивидуальном. Убивает в нем духовное и творческое. Свое, личное превозносит над общим. Человек превращается в подобие некоего грызуна, главная задача которого заключается в том, чтобы нести и нести побольше зерна в свою норку. Конкурировать с другими грызунами, отстаивать свои запасы.
«Жизнь по закону плоти, – подчеркивается в «Основах учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», – не соответствует нравственному началу, заложенному Богом в природу человека».
9. Либерализм выступает за индивидуальные права на собственность и свободу контракта. Его девизом является «свободное